murli 6 august 2017

TODAY MURLI 6 August 2017 DAILY MURLI (English)

Today Murli Brahma kumaris : 6 August 2017

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BK murli today ~ 06/08/2017 (Hindi) Brahma Kumaris प्रातः मुरली

06/08/17
Madhuban
Avyakt BapDada
Om Shanti
02/05/82

The basis of creating a special life story is to have a constantly flying stage.

Today, BapDada is looking at the life story of every child and seeing the line of fortune in each one’s life story. Have you constantly and steadily been progressing or have you been fluctuating while moving along? Both types of line, that is, both activities of life were visible. After ascending, if for any reason you go from the stage of ascent into the stage of descent, then the impact of coming down pulls you to itself. For instance, the impact of the stage of ascent for a long period of time enables you to have attainment for a long period of time. Those who have an easy yogi life are constantly close to the Father and experience His company. By constantly considering yourself to be a master of all powers, you easily become an embodiment of remembrance. Although adverse situations and tests may come, you constantly experience yourself to be a destroyer of obstacles. Even if you experience the stage of ascent and a powerful stage for a long time, if there is the stage of descent after that stage of ascent, you won’t be able to have that experience naturally and easily. You would only be able to have that experience after paying special attention and making special effort. To have the stage of ascent constantly means to be one who has already attained all attainments. Those who fluctuate after being in a constantly ascending stage, those who lose something and then regain it, souls who continue to fluctuate, experience having attained something but then lose it. Then, because they have already experienced having attained it, they cannot stay without attaining that stage again. And so, after paying special attention, they experience it again. However, instead of being in the list of those who constantly and easily experience this, they go into the list of those who are the second number. They don’t come in the list of those who pass with honours but in the list of those who pass. You can consider for yourselves what the life story of the third category would be! You wouldn’t want to be in the third number, would you?

Make your life story so elevated that there is constant progress in the stage of ascent, that you are full of all specialities and a constant embodiment of attainment. Don’t play the game of going up and coming down, going up one moment and coming down the next, or of going up above for some time and then coming down for some time, and tin that way let go of your rights for all time. Today, BapDada is seeing each one’s life story. So, how many are there who constantly have the ascending stage – and who are they? You can know for yourself which list you are in. Situations and tests come to everyone of you to bring you down; no one can pass without taking an exam! However, 1) there is a difference between fully passing a test by being an embodiment of the awareness of a detached observer and a companion, and just passing or to pass under compulsion. 2) the difference is created by considering a difficult test to be a trivial thing and to consider a trivial matter to be a big thing. 3) some think and speak about even something trivial and spread it into the atmosphere and make it into a very big thing. Others check a big thing and, at the same time, change it and put a ful stop to that weak situation for all time. To put a full stop means to accumulate once again a full stock for the future, and to claim a right to passing fully in the future. Such ones become fortunate in having the ascending stage for a long time. So, do you understand what speciality you have to keep in your life story? Through this you will constantly have a special life story. The life stories of some give special inspiration and increase your enthusiasm and courage. They make you experience the path of life to be clear. In the same way, let the life story of each of you special souls, that is, let every action of your life, give many souls this experience. Let the sound emerge from everyone’s mouth and mind: “Since the instrument soul is able to do that, I shall also do it. I shall also move forward. I shall also enable everyone to move forward.” Constantly create such a life story that it becomes worthy of inspiring others. Do you understand what you have to do? Achcha.

Today is the day of meeting the double foreigners. On the one hand, it is the meeting of those from abroad and on the other hand, it is the meeting of those who are very close (Madhuban residents). It is the special meeting of both of you. All others have come into the gallery just to observe. Therefore, BapDada maintained regard for all of those who have come and He spoke the murli for those who have come. Achcha.

To those who constantly put the essence of the meetings into their lives, to those who consider the special signals to be a blessing in their lives for all time, to those who become bestowers of blessings, to those who are constantly embodiments of awareness of the slogan, “To listen means to become and to meet means to become equal”, to those who give the return of love and constantly co-operate to make everyone free from obstacles, to those who are constant embodiments of experience and fill others with the speciality of experience, to those who are constantly complete and equal to the Father, to such elevated souls, BapDada’s love, remembrance and namaste.

BapDada meeting Didiji:

Are all of you, who have become instruments to act as the Father’s arms, doing your work accurately? All of you are the arms, are you not? Are all of you right hands , or are some of you left hands? You call yourselves Brahmins; are all of you right hands? Or, even amongst Brahmins, are some of you left hands and some of you right hands? (Brahmins sometimes become right hands and sometimes left hands.) So, do the arms also change? They actually they show Ravan’s heads being chopped off one moment and being replaced by others. However, amongst Brahmins too, do the arms of Brahma keep changing? That would then mean that the arms change every day!

In fact, all of you call yourselves Brahma Kumars and Kumaris, but you yourselves realise inside that you are not those who eat instant, visible fruit, but those who eat the fruit of labour. There is this difference, is there not? Some eat instant, visible fruit whereas others eat the fruit of labour. There is no need for a lot of labour. Simply continue to create every thought and perform every act on the basis of determination and shrimat and there won’t be any question of having to labour. Because of not following these two things, it is as though the train becomes derailed and it then becomes very difficult to move forward. When the train is on the rails, there is no need to labour. The engine makes the train move and it moves along. Therefore, pay a lot of attention in both – having determination and also following shrimat – for if there is anything lacking in your determination, what would the result be? You would eat the fruit of labour. Those who eat such fruit of labour go into the line of warriors. Whenever you ask them anything, they would only tell you about something laborious or difficult. As you were told earlier, when you remove one thing, it is replaced by something else. When you remove the mouse, the cat comes; when you remove the cat, the dog comes and so on. You then remain constantly engaged in just removing them. Three religions are being established at the same time: Brahmin, deity and warrior. So, all three types would be visible, would they not? Some have taken birth with a lot of labour (effort). Some had to labour a lot since childhood. These, too, are different types of lines of fortune. If you ask some, they say that, from the beginning, they haven’t had to labour at all. They say: “I have to follow shrimat and become a yogi.” They have become embodiments of this aim naturally. It isn’t that they are careless, but they move along having become natural embodiments of that. Those who are careless do not experience having to labour, but that is in the wrong way. Their future is not created; they don’t experience the attainment of becoming equal to the Father. From the moment of their birth they are careless; they just eat, drink and lead a life of purity and follow the disciplines (timetable), but they don’t imbibe anything in their lives. They are worshipped here as lords of discipline. They are just lords of discipline. They are the first ones for yoga and class, but what do they attain? They say that they have heard everything. They don’t have the aim to move forward or help others move forward. They listen and enjoy themselves, and that is fine! They just come and go; they eat and then leave. Such souls are called lords of discipline. Nevertheless, even such souls are worshipped. At least they do everything according to the disciplines. As a result of that they become worthy of worship. When it rains, other special souls may not come, but such souls definitely come. They do nevertheless remain pure and they therefore definitely become worthy of worship. Such ones are also needed. They may have been coming here for 10 years, but when you ask them a question, then, even after 10 years, they give the same reply that they gave on their first day. Achcha.

Now Bap and Dada chit-chat a lot in the subtle region. Both are independent souls. They do service in a second and give everyone an experience, but what do they do between the two of them? They continue to have heart-to-heart conversations. Ever since the first day of his birth, Brahma Baba had a desire. What was that? He constantly had the spiritual concern and intoxication of definitely becoming equal to the Father. Do you remember the words of Brahma from the beginning? “I am coming, I am merging.” He constantly spoke these words of intoxication in his thoughts and words from the time he took birth. Then, as per his words from the beginning, having finished all the work, he became merged in the form of the aim that he had had. At first he didn’t understand it, but the predestined destiny was being foretold. What did you see at the end? How did he let go of the bondage of the corporeal form and become equal to the Father? He shed the old skin just as a snake does. And how long did that game take? It was a game of just a few moments, was it not? This is known as becoming equal to the Father and easily letting go of gross feelings and becoming a destroyer of attachment and an embodiment of remembrance. Did he have such thoughts as, “I am going. What is happening?” The children were in front of him, but, while seeing them he didn’t see them. He was just light and might and, having given the drishti of being equal he flew away like a flying bird. This was what you experienced, was it not? His flight was so easy that those who were watching simply remained watching and he, who was flying, flew away. This is known as speaking those words in the beginning and becoming the form of them at the end. Follow the f ather in the same way. Achcha.

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BapDada meeting double foreigners:

You are all loving and co-operative souls, are you not? You recognised the Father because of love and you became co-operative souls. Therefore, you are loving and co-operative. You constantly have zeal and enthusiasm for service, but what else remains? Together with being loving and co-operative, constantly be an embodiment of power. A powerful soul is constantly a destroyer of obstacles, and those who are destroyers of obstacles are automatically seated on the Father’s heart throne. It is one or other of Maya’s obstacles that takes you off the throne. So, if Maya didn’t come, you would be constantly seated on the throne. To overcome this, constantly consider yourself to be combined. Experience the Father’s company in every different relationship, in every action. You will then constantly be in His company, you will be constantly powerful and will also experience yourself to be feeling constantly entertaining. You will not experience any type of loneliness, because those who stay with the Father in different relationships constantly experience being entertaining and happiness. In any case, if something is the same every day, if you listen to or do the same thing every day, the heart becomes unhappy. Therefore here, too, when you experience different relationships with the Father, there will be constant zeal and enthusiasm. Don’t just experience the relationship of the Father and child, but experience all the different relationships. When you come to Madhuban, you experience entertainment within yourself and you also experience the company. Similarly, you will find that you are not even aware of how day changes into night and night changes into day. In any case, those from abroad like change. Therefore, here, too, you have a very good chance to have different experiences from One.

Meeting a group:

The speciality of a mahavir is constantly to belong to the one Father and none other.

Do you constantly consider yourself to be a mahavir? The speciality of Mahavir (Hanuman) was that he constantly remembered one Rama alone and no one else. Those who constantly have the awareness of belonging to the one Father and none other are constantly mahavirs. Let the tilak of victory be constantly applied. When you belong to the one Father and none other, the tilak will become imperishable. The Father has become the whole world. There are just people and things in the world. Therefore, all relationships are with the Father – and people are included in this – and, when it comes to things, you have received all attainments from the Father. You have received all the attainments of happiness, peace, knowledge, bliss, love, etc. Since nothing else remains, where else would the intellect go? How could it go anywhere else? Achcha.

Blessing: May you die alive in the right way by dying alive to any attraction of the old world and old sanskars.
To die alive in the right way means constantly to die to the old world and the old sanskars in your thoughts and in your dreams. To die means to transform. No attraction can attract such souls to itself. Such souls can never say, “What can I do? I didn’t want to do that, but it happened.” Some children die alive and then become alive again; you cut off one head of Ravan and another one comes. But when you finish the foundation, Maya cannot then change her form and attack you.
Slogan: Those who remain constantly busy in remembrance and service are the luckiest of all.


*** Om Shanti ***

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Brahma kumaris murli 6 August 2017 : Daily Murli (Hindi)

Daily Murli Brahma Kumaris Hindi – Today Murli 6 August 2017

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BK murli today ~ 06/08/2017 (Hindi) Brahma Kumaris प्रातः मुरली

06/08/17
मधुबन
“अव्यक्त-बापदाद”‘
ओम् शान्ति
02-05-82

विशेष जीवन कहानी बनाने का आधार – सदा चढ़ती कला

बापदादा हरेक बच्चे की जीवन कहानी देख रहे हैं। हरेक की जीवन कहानी में क्या-क्या तकदीर की रेखायें रही हैं। सदा एकरस उन्नति की ओर जाते रहे हैं वा उतराई और चढ़ाई में चल रहे हैं! ऐसे दोनों प्रकार की लकीर अर्थात् जीवन की लीला दिखाई दी। जब चढ़ाई के बाद किसी भी कारणवश चढ़ती कला के बजाए उतरती कला में आते हैं तो उतरने का प्रभाव भी अपनी तरफ खींचता है। जैसे बहुतकाल की चढ़ती कला का प्रभाव बहुतकाल की प्राप्ति कराता है। सहज योगी जीवन वाले, सदा बाप के समीप और साथ की अनुभूति करते हैं। सदा स्वयं को सर्व शक्तियों में मास्टर समझने से सहज स्मृति स्वरूप हो जाते हैं। कोई भी परिस्थितयाँ वा परीक्षायें आते हुए सदा अपने को विघ्न-विनाशक अनुभव करते हैं। तो जैसे बहुतकाल की चढ़ती कला का, बहुतकाल ऐसी शक्तिशाली स्थिति का अनुभव करते हैं ऐसे चढ़ती कला के बाद फिर उतरती कला होने से स्वत: और सहज यह अनुभव नहीं होते। लेकिन विशेष अटेन्शन, विशेष मेहनत करने के बाद यह सब अनुभव करते हैं। सदा चढ़ती कला अर्थात् सदा सर्व प्राप्ति को पाई हुई मूर्ति। और चढ़ने के बाद उतरने और फिर चढ़ने वाले गँवाई हुई वस्तु को फिर पाने वाले, ऐसे उतरने-चढ़ने वाली आत्मायें अनुभव करती हैं कि पाया था लेकिन खो गया। और पाने के अनुभवी होने के कारण फिर से उसी अवस्था को पाने के बिना रह भी नहीं सकते, इसलिए विशेष अटेन्शन देने से फिर से अनुभव को पा लेते हैं लेकिन सदाकाल और सहज की लिस्ट के बजाए दूसरे नम्बर की लिस्ट में आ जाते हैं। पास विद आनर नहीं लेकिन पास होने वालों की लिस्ट में आ जाते हैं। तीसरे नम्बर की तो बात स्वयं ही सोच सकते हो कि उसकी जीवन कहानी क्या होगी। तीसरा नम्बर तो बनना ही नहीं है ना?

अपनी जीवन कहानी को सदा उन्नति की ओर बढ़ने वाली सर्व विशेषताओं सम्पन्न, सदा प्राप्ति स्वरूप ऐसा श्रेष्ठ बनाओ। अभी-अभी ऊपर, अभी-अभी नीचे वा कुछ समय ऊपर कुछ समय नीचे ऐसे उतरने-चढ़ने के खेल में सदा का अधिकार छोड़ नहीं देना। आज बापदादा सभी की जीवन कहानी देख रहे थे। तो सदा चढ़ती कला वाले कितने होंगे और कौन होंगे? अपने को तो जान सकते हो ना कि मैं किस लिस्ट में हूँ! उतरने की परिस्थितियाँ, परीक्षायें तो सबके सामने आती हैं, बिना परीक्षा के तो कोई भी पास नहीं हो सकता लेकिन 1. परीक्षा में साक्षी और साथीपन के स्मृति स्वरूप द्वारा फुल पास होना वा पास होना वा मजबूरी से पास होना इसमें अन्तर हो जाता है। 2. बड़ी परीक्षा को छोटा समझना वा छोटी-सी बात को बड़ा समझना इसमें अन्तर हो जाता है। 3. कोई छोटी-सी बात को ज्यादा सिमरण, वर्णन और वातावरण में फैलाए इससे भी छोटे को बड़ा कर देते हैं। और कोई फिर बड़ी को भी चेक किया तो साथ-साथ चेन्ज किया और सदा के लिए कमजोर बात को फुल स्टाप लगा देते हैं! फुल स्टाप लगाना अर्थात् फिर से भविष्य के लिए फुल स्टाक जमा करना। आगे के लिए फुल पास के अधिकारी बनना। तो ऐसे बहुतकाल की चढ़ती कला के तकदीरवान बन जाते हैं। तो समझा जीवन कहानी की विशेषता क्या रखनी है! इससे सदा आपकी विशेष जीवन कहानी हो जायेगी! जैसे कोई की जीवन कहानी विशेष प्रेरणा दिलाती है, उत्साह बढ़ाती है, हिम्मत बढ़ाती है, जीवन के रास्ते को स्पष्ट अनुभव कराती है, ऐसे आप हर विशेष आत्मा की जीवन कहानी अर्थात् जीवन का हर कर्म अनेक आत्माओं को ऐसे अनुभव करावे। सबके मुख से, मन से यही आवाज निकले कि जब निमित्त आत्मा यह कर सकती है तो हम भी करें। हम भी आगे बढ़ेंगे। हम भी सभी को आगे बढ़ायेंगे, ऐसी प्रेरणा योग्य विशेष जीवन कहानी सदा बनाओ। समझा – क्या करना है? अच्छा।

आज तो डबल विदेशियों के मिलने का दिन है। एक तरफ है विदेशियों का और दूसरे तरफ है फिर बहुत नजदीक वालों (मधुबन निवासियों) का। दोनों का विशेष मिलन है। बाकी तो सब गैलरी में देखने के लिए आये हैं इसलिए बापदादा ने आये हुए सब बच्चों का रिगार्ड रख मुरली भी चलाई। अच्छा।

सदा मिलन-जीवन के सार को जीवन में लाने वाले, विशेष इशारों को अपने जीवन का सदाकाल का वरदान समझ, वरदानी मूर्त बनने वाले, सुनना अर्थात् बनना, मिलना अर्थात् समान बनना – इसी स्लोगन को सदा स्मृति स्वरूप में लाने वाले, स्नेह का रिटर्न सदा निर्विघ्न बनाने का सहयोग देने वाले, सदा अनुभवी मूर्त बन सर्व में अनुभवों की विशेषता भरने वाले, ऐसे सदा बाप समान सम्पन्न, श्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

दीदी जी के साथ:- सभी बाप की निमित्त बनी हुई भुजायें अपना-अपना कार्य यथार्थ रूप में कर रहीं हैं? यह सभी भुजायें हैं ना? तो सभी राइटहैण्ड हैं वा कोई लेफ्ट हैण्ड भी हैं? जो स्वयं को ब्राह्मण कहलाते हैं, ऐसे ब्राह्मण कहलाने वाले सब राइट हैण्ड हैं या ब्राह्मणों में ही कोई लेफ्ट हैण्ड हैं, कोई राइट हैण्ड हैं? (ब्राह्मण कभी राइट हैण्ड बन जाते कभी लेफ्ट हैण्ड) तो भुजायें भी बदली होती हैं क्या। वैसे तो रावण के शीश दिखाते हैं – अभी-अभी उड़ा, अभी-अभी आ गया। लेकिन ब्राह्मणों में भी ब्रह्मा की भुजायें बदली होती रहती हैं क्या? ऐसे तो फिर रोज़ भुजायें बदलती होंगी?

वास्तव में ब्रह्माकुमार और ब्रह्माकुमारी कहलाते तो सब हैं लेकिन अन्दर में वह स्वयं महसूस करते हैं कि हम प्रत्यक्षफल खाने वाले नहीं हैं, मेहनत का फल खाने वाले हैं। यह भी अन्तर है ना। कोई प्रत्यक्षफल खाने वाले हैं और कोई मेहनत का फल खाने वाले हैं। बहुत मेहनत की आवश्यकता नहीं है। सिर्फ दृढ़ संकल्प और श्रीमत – इसी आधार पर हर संकल्प और कर्म करते चलो तो मेहनत की कोई बात ही नहीं। इन दोनों ही आधार पर न चलने के कारण जैसे गाड़ी पटरी से उतर जाती है फिर बहुत मुश्किल होता है। अगर गाड़ी पटरी पर चल रही है तो कोई मेहनत नहीं, इंजन चला रहा है, वह चल रही है। तो इन दोनों आधार में से, चाहे दृढ़ संकल्प, चाहे श्रीमत पर चलें, बहुत अटेन्शन रखें लेकिन दृढ़ संकल्प की कमजोरी हो तो इसकी रिज़ल्ट क्या होगी? मेहनत का फल खायेंगे। ऐसे मेहनत का फल खाने वाले भी क्षत्रिय की लाइन में आ गये। जब भी उनसे कोई बात पूछो तो मेहनत या मुश्किल की बात ही सुनायेंगे। जैसे सुनाया था एक बात को निकालते तो दूसरी आ जाती, चूहे को निकालो तो बिल्ली आ जाती, बिल्ली को निकालते तो कुत्ता आता…. ऐसे निकालने में ही लगे रहते हैं। तीन धर्म साथ-साथ स्थापन हो रहे हैं ना, ब्राह्मण, देवता और क्षत्रिय। तो तीनों ही प्रकार के दिखाई देंगे ना। कईयों का तो जन्म ही बहुत मेहनत से हुआ है। और कइयों ने बचपन से ही मेहनत करना आरम्भ किया है। यह भी भिन्न-भिन्न प्रकार तकदीर की लकीरें हैं। कोई से पूछेंगे तो कहेंगे हमने शुरू से कोई मेहनत नहीं की। श्रीमत पर चलना है, योगी बनना है यह स्वत: लक्ष्य स्वरूप हो गया। ऐसे नहीं अलबेले होंगे लेकिन स्वत: स्वरूप बन करके चलते हैं। अलबेले भी मेहनत नहीं महसूस करते हैं लेकिन वह है उल्टी बात। उसका फिर भविष्य नहीं बनता है। बाप समान प्राप्ति का अनुभव नहीं करते हैं। बाकी जन्म से अलबेले बस खाया, पिया और अपनी पवित्र जीवन बिताई, नियम-प्रमाण चलने वाले लेकिन धारणा को जीवन में लाने वाले नहीं। उनका भी यहाँ नेमीनाथ के रूप में गायन होता है। तो कई सिर्फ नेमीनाथ भी हैं। योग में, क्लास में आयेंगे सबसे पहले। लेकिन पाया क्या? कहेंगे हाँ सुन लिया। आगे बढ़ना-बढ़ाना वह लक्ष्य नहीं होगा। सुन लिया मजा आ गया, ठीक है। आया, गया, चला, खाया – ऐसे को कहेंगे नेमीनाथ। फिर भी ऐसों की भी पूजा होती है। इतना तो करते हैं कि नियम प्रमाण चल रहे हैं। उसका भी फल पूज्य बन जाते हैं। बरसात में अनन्य नहीं आयेंगे लेकिन वह जरूर आयेंगे। फिर भी पवित्र रहते हैं इसलिए पूज्य जरूर बन जाते हैं। ऐसे भी तो चाहिए ना। दस वर्ष भी हो जायेंगे – तो भी अगर उनसे कोई बात पूछो तो पहले दिन का जो उत्तर होगा वही 10 वर्ष के बाद भी देंगे। अच्छा।

अभी बापदादा वतन में बहुत चिटचैट करते हैं। दोनों स्वतंत्र आत्मायें हैं। सेवा तो सेकण्ड में किया, सर्व को अनुभव कराया फिर आपस में क्या करेंगे? रूहरिहान करते रहते हैं। ब्रह्मा बाप की यही जन्म के पहले दिन की आशा थी। कौन-सी? सदा यह फ़खुर और नशा रहा कि मैं भी बाप समान जरूर बनूँगा। आदि के ब्रह्मा के बोल याद हैं? आ रहा हूँ, समा रहा हूँ, यही सदा नशे के बोल जन्म के संकल्प और वाणी में रहे। तो यही आदि के बोल अब कार्य समाप्त कर जो लक्ष्य रखा है उसी लक्ष्य रूप में समा गये। पहले अर्थ मालूम नहीं था लेकिन बनी हुई भावी पहले से बोल रही थी। और लास्ट में क्या देखा? बाप समान व्यक्त के बन्धन को कैसे छोड़ा! सांप के समान पुरानी खाल छोड़ दी ना! और कितने में खेल हुआ? घड़ियों का ही खेल हुआ ना। इसको कहा जाता है बाप समान व्यक्त भाव को भी सहज छोड़ नष्टोमोहा स्मृति स्वरूप। यह संकल्प भी उठा – मैं जा रहा हूँ, क्या हो रहा है! बच्चे सामने हैं लेकिन देखते भी नहीं देखा। सिर्फ लाइट माइट, समानता की दृष्टि देते उड़ता पंछी उड़ गया। ऐसे ही अनुभव किया ना! कितनी सहज उड़ान हुई, जो देखने वाले देखते रहे और उड़ने वाला उड़ गया। इसको कहा जाता है आदि में यही बोल और अन्त में वह स्वरूप हो गया। ऐसे ही फालो फादर। अच्छा।

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डबल विदेशियों के साथ:- सभी स्नेही और सहयोगी आत्मायें हो ना! स्नेह के कारण बाप को पहचाना और सहयोगी आत्मा हो गये। तो स्नेही और सहयोगी हो, सेवा का उमंग-उत्साह सदा रहता है लेकिन बाकी क्या रह गया? स्नेही-सहयोगी के साथ सदा शक्ति स्वरूप। शक्तिशाली आत्मा सदा विघ्न-विनाशक होगी और जो विघ्न-विनाशक होंगे वह स्वत: ही बाप के दिलतख्तनशीन होंगे। तख्त से नीचे लाने वाला है ही माया का कोई-न-कोई विघ्न। तो जब माया ही नहीं आयेगी तो फिर सदा तख्तनशीन रहेंगे। उसके लिए सदा अपने को कम्बाइन्ड समझो। हर कर्म में भिन्न-भिन्न सम्बन्ध से साथ का अनुभव करो। तो सदा साथ में रहेंगे, सदा शक्तिशाली भी रहेंगे और सदा अपने को रमणीक भी अनुभव करेंगे। किसी भी प्रकार का अकेलापन नहीं महसूस करेंगे क्योंकि भिन्न-भिन्न सम्बन्ध में साथ रहने वाले सदा रमणीक और खुशी का अनुभव करते हैं। वैसे भी जब सदा एक ही बात होती है, एक ही बात रोज़-रोज़ सुनो वा करो तो दिल उदास हो जाती है। तो यहाँ भी बाप के साथ भिन्न-भिन्न सम्बन्धों का अनुभव करने से सदा उमंग-उत्साह बना रहेगा। सिर्फ बाप है, मैं बच्चा हूँ – यह नहीं, भिन्न-भिन्न सम्बन्ध का अनुभव करो। तो जैसे मधुबन में आने से ही अपने को मनोरंजन में अनुभव करते हो और साथ का अनुभव करते हो, ऐसे ही अनुभव करेंगे कि पता नहीं दिन से रात, रात से दिन कैसे हुआ। वैसे भी विदेशी लोग चेन्ज पसन्द करते हैं। तो यहाँ भी एक द्वारा भिन्न-भिन्न अनुभव करने का बहुत अच्छा चांस है।

(पार्टियों से)

महावीर की विशेषता – सदा एक बाप दूसरा न कोई

सदा अपने को महावीर समझते हो? महावीर की विशेषता – एक राम के सिवाए और कोई याद नहीं! तो सदा एक बाप दूसरा न कोई, ऐसी स्मृति में रहने वाले सदा महावीर। सदा विजय का तिलक लगा हुआ हो। जब एक बाप दूसरा न कोई तो अविनाशी तिलक रहेगा। संसार ही बाप बन गया। संसार में व्यक्ति और वस्तु ही होती, तो सर्व सम्बन्ध बाप से, तो व्यक्ति आ गये और वस्तु, वह भी सर्व प्राप्ति बाप से हो गई। सुख-शान्ति-ज्ञान-आनन्द-प्रेम.. सर्व प्राप्तियाँ हो गई। जब कुछ रहा ही नहीं तो बुद्धि और कहाँ जायेगी, कैसे? अच्छा।

वरदान:- पुराने संसार और संस्कारों की आकर्षण से जीते जी मरने वाले यथार्थ मरजीवा भव 
यथार्थ जीते जी मरना अर्थात् सदा के लिए पुराने संसार वा पुराने संस्कारों से संकल्प और स्वप्न में भी मरना। मरना माना परिवर्तन होना। उन्हें कोई भी आकर्षण अपनी ओर आकर्षित कर नहीं सकती। वह कभी नहीं कह सकते कि क्या करें, चाहते नहीं थे लेकिन हो गया…कई बच्चे जीते जी मरकर फिर जिंदा हो जाते हैं। रावण का एक सिर खत्म करते तो दूसरा आ जाता, लेकिन फाउन्डेशन को ही खत्म कर दो तो रूप बदल करके माया वार नहीं करेगी।
स्लोगन:- सबसे लकी वो हैं जो याद और सेवा में सदा बिजी रहते हैं।

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