murli 26 February 2019


Today Murli Brahma kumaris : 26 February 2019

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Morning Murli
Om Shanti
Essence: Sweet children, in order to die alive while in those bodies, practise, “I am a soul and you too are a soul.” Attachment will be broken by your practicing this.
Question: What is the highest destination? What are the signs of those who reach that destination?
Answer: To break your attachment to all bodily beings and always have the awareness of brotherhood is the highest destination. Only those who constantly practise being soul conscious can reach that destination. If you are not soul conscious, you will continue to become trapped somewhere or other – either in your own body or in the bodies of your friends and relatives. You would like something of others or you would like the body of someone. Those who are to reach the highest destination cannot love a physical body. Their awareness of bodies will have been broken.

Om shanti. The spiritual Father says to the spiritual children: Look, I have come to make all of you children the same as Myself. Now, how would the Father come here to make you the same as Himself? He is incorporeal. He says: I am incorporeal and I have come to make you children the same as Myself, that is, to make you incorporeal and to teach you how to die alive. The Father too considers Himself to be a soul. He doesn’t have any consciousness of this body. While being in a body, He doesn’t have any awareness of the body. This body doesn’t belong to Him. You children too have to remove the consciousness of the body. You souls have to come back home with Me. Just as I have taken this body on loan, in the same way, souls also take bodies on loan to play their parts. You have been taking a body for birth after birth. Now, although I am alive in this body, I am still detached, that is, I am dead to it. To shed your body is referred to as dying. You too have to die alive to your bodies. I am a soul and you too are souls. Do you want to come back with Me or do you just want to sit here? You have had attachment to bodies for birth after birth. Just as I am bodiless, you too have to consider yourselves to be bodiless while alive. We now have to go back with Baba. Just as this is Baba’s old body, so you souls also have old bodies. You have to renounce the old shoes. Just as I don’t have any attachment to this one, so you too have to remove your attachment from those old shoes. You have the habit of attachment. I don’t have that habit. I have died alive. You too have to die alive. If you want to go back home with Me, then practise this. You have so much awareness of the body, don’t even ask! Even when the body is diseased, the soul doesn’t leave it alone. You have to break your attachment to it. We definitely have to go back home with Baba. You have to consider yourselves to be separate from those bodies. This is called dying alive. Just remember your home. You have been living in a body for birth after birth and this is why you have to make effort. You have to die alive. I only enter this one temporarily. So, by moving along while considering yourself to be dead, that is, by considering yourself to be a soul, there won’t be attachment to any bodily beings. Generally, everyone has attachment to someone or other, and they can’t stay without seeing that person. You should completely remove the remembrance of bodily beings because the destination is very high. While eating and drinking, it should be as though you are not in that body. You have to make this stage firm, because only then can you enter the rosary of eight jewels. You cannot receive a high status without making effort. For as long as you live, you should consider yourselves to be residents of that place. Just as Baba is sitting in this one temporarily, in the same way, we too now have to return home. Just as Baba doesn’t have attachment, in the same way, we too should not have attachment. The Father has to sit in this body in order to explain to you children. You now have to return home. Therefore, you mustn’t have attachment to bodily beings. “This one is very good, she is very sweet.” The intellect of the soul is pulled there. The Father says: Do not look at the body; look at the soul. By looking at the body, you become trapped. The destination is very high. You have also had attachment for birth after birth. Baba doesn’t have any attachment and this is why I have come to teach you. The Father Himself says: I do not become trapped in this body. You are trapped in them. I have come to liberate you. Your 84 births have now ended. Therefore, now remove your consciousness of the body. By not being soul conscious, you continue to become trapped somewhere or other. If you like something or someone, or if you like someone’s body, you would continue to remember that one even while at home. If there is love for a body, you become defeated. Some are spoilt very much in this way. The Father says: Break the relationship of husband and wife and consider yourself to be a soul: that one is a soul and I too am a soul. By considering yourself to be a soul, the consciousness of the body will continue to be removed. By having remembrance of the Father, your sins will be absolved. You can churn this subject very well. You cannot jump with that enthusiasm without churning the ocean of knowledge. It should be firm that you definitely have to go back with the Father. The main thing is remembrance. The cycle of 84 births has now ended and it has to start again. If you don’t remove your attachment from those old bodies, you will become trapped – either in your own body or in the bodies of friends and relatives. You mustn’t attach your heart to anyone. Consider yourself to be a soul and remember the Father. I, the soul, am incorporeal and the Father is also incorporeal. You have been remembering the Father on the path of devotion for half the cycle. When you say “O Prabhu!” the Shivalingam comes in front of you. You cannot say “O Prabhu!” to a bodily being. Everyone who goes to the Shiva Temple and worships Him, considers Him to be the Supreme Soul. God, the Highest on High, is only One. He is the Highest on High, that is, the One who resides in the supreme abode. Devotion is at first unadulterated; it is devotion of just the One. Then that too becomes adulterated. The Father repeatedly explains to you children: If you want to claim a high status, then practise this. Renounce the consciousness of the body. Even sannyasis renounce the vices. Previously, they were satopradhan, but even they have now become tamopradhan. A satopradhan soul has an attraction that pulls impure souls because that soul is pure. Even though they take rebirth, because those souls are pure, they attract others and so many people become their followers. The more power of purity they have, the more followers they have. This Father is everpure and incognito. He is double, but all the strength is of that One, not of this one (Brahma). It was also that One, not this Brahma, who attracted you in the beginning, because that One is everpure. You did not run after this one. This one says: I stayed on the family path the most, for 84 births. This one cannot pull you. The Father says: I pulled you. Although sannyasis remain pure, none of them would be as pure as I am. They all relate the scriptures etc. of the path of devotion. I come and tell you the essence of all the Vedas and scriptures. They have shown a picture of Brahma emerging from the navel of Vishnu and then they show the scriptures in the hands of Brahma. Now, Vishnu would not tell you the secrets of the scriptures through Brahma. Those people also consider Vishnu to be God. The Father explains: I speak to you through this Brahma. I do not speak to you through Vishnu. There is a vast difference between Brahma and Vishnu. Brahma becomes Vishnu and then, after 84 births, there is this confluence. This is something new. These are such wonderfulthings and have to be explained. Now, the Father says: Children, you have to die alive. You are living in those bodies, are you not? You understand that you are souls. You understand that you are souls and that you will go home with Baba. You will not take those bodies etc. with you. Baba has now come. Therefore, transfer everything to the new world. People make donations and perform charity etc. in order to receive something in their next birth. You too will receive everything in the new world. Only those who did this in the previous cycle will do this. There won’t be anything more or anything less. You will continue to observe as detached observers. There is no need to say anything. Nonetheless, the Father explains: You mustn’t have any arrogance about what you have done. I, the soul, will shed this body and go home. I will then go to the new world and take a new body. It is remembered: Rama went and Ravan went. The family of Ravan is so big. You are only a handful. All of this is the community of Ravan. Your community of Rama will be so small; only 900,000. You are the stars of the earth: the mother, father and you children. So, the Father repeatedly explains to you children: Try to die alive. On seeing someone, if it enters your intellect that that person is very good or that she explains very sweetly, that too is an attack by Maya. Maya tempts you. If it is not in that one’s fortune, Maya comes in front of him. No matter how much you explain to him, he will feel angry. He wouldn’t understand that it is body consciousness that is making him do that. If you tried to explain any more, he would break. Therefore, you have to interact with everyone with love. If your heart becomes attached to someone, don’t even ask! You go crazy. Maya makes you completely senseless. This is why the Father says: Do not become trapped in the name and form of anyone. I am a soul and I must only love the one Father who is bodiless. This is the only effort. Let there be no attachment to anyone. It should not be that, while sitting at home, you continue to remember the one who gave you knowledge; that she is very sweet and explains very well. Ah! But it is the knowledge that is sweet. It is the soul that is sweet. The body is not sweet. It is the soul that speaks. Never go crazy about a body. Nowadays, there is a lot of this on the path of devotion. They continue to say “Ma! Ma!” to Anandmai Ma as they remember her. Achcha, where is the Father? Are you going to receive your inheritance from the Father or from a mother? Where does the mother receive money from? None of your sins will be cut away by simply saying “Ma, Ma”. The Father says: Constantly remember Me alone. Do not become trapped in a name or form or there would be even more sin committed because you became disobedient to the Father. Many children have forgotten the Father. The Father explains: I have come to take you children back, and so I certainly will take you back. Therefore, remember Me. Only by remembering Me will your sins be cut away. On the path of devotion, you have been remembering many, but how can you do anything without the Father? The Father doesn’t tell you to remember Ma! The Father says: Remember Me. I am the Purifier. Follow the directions of the Father. You have to continue to explain to others according to the directions of the Father. You are not purifiers. You have to remember the One alone. Mine is the one Father and none other. Baba, I will only surrender to You. You have to surrender yourself to Shiv Baba alone. The remembrance of everyone else has to be renounced. On the path of devotion, they continue to remember many. Here, you have one Shiv Baba and none other. Nevertheless, some follow their own dictates, and so what liberation or salvation will they receive? They become confused: How can I remember a point? Oh! but you do remember that you are a soul, do you not? A soul is a point. I, your Father, am also a point. You receive the inheritance from the Father. Ma (Anandmai) is still a bodily being. You are to receive your inheritance from the bodiless One. Therefore, renounce everything else and connect your intellects in yoga to the One alone. Achcha.

To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada. The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

Essence for dharna:

  1. In order to end any consciousness of bodies, while walking and moving around, practise being dead to your body; become detached. I am not in a body. Just look at souls without bodies.
  2. You must never go crazy about anyone’s body. Have love for the one bodiless Father. Connect your intellects in yoga to the One alone.
Blessing: May you be a jewel of contentment who is always full of all attainments by using all the treasures in a worthwhile way in Brahmin life.
The greatest treasure of all in Brahmin life is to remain content. Where there are all attainments, there is contentment and where there is contentment, there is everything. Those who are jewels of contentment are embodiments of all attainments. Their song is: I have attained everything I wanted to attain. The way to be full of all attainments is to use all the treasures you have received in a worthwhile way because the more you use them in a worthwhile way, the more those treasures will increase.
Slogan: holy swan is one who always picks up pearls of goodness and not pebbles of defects.

*** Om Shanti ***


Daily Murli Brahma Kumaris Hindi – Today Murli 26 February 2019

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ओम् शान्ति


“मीठे बच्चे – इस शरीर से जीते जी मरने के लिए अभ्यास करो – ‘मैं भी आत्मा, तुम भी आत्मा’ – इस अभ्यास से ममत्व निकल जायेगा”
प्रश्नः- सबसे ऊंची मंज़िल कौन-सी है? उस मंज़िल को प्राप्त करने वालों की निशानी क्या होगी?
उत्तर:- सभी देहधारियों से ममत्व टूट जाए, सदा भाई-भाई की स्मृति रहे – यही है ऊंची मंज़िल। इस मंज़िल पर वही पहुँच सकते हैं जो निरन्तर देही-अभिमानी बनने का अभ्यास करते हैं। अगर देही-अभिमानी नहीं तो कहीं न कहीं फँसते रहेंगे या अपने शरीर में या किसी न किसी मित्र सम्बन्धी के शरीर में। उन्हें कोई की बात अच्छी लगेगी या कोई का शरीर अच्छा लगेगा। ऊंची मंज़िल पर पहुँ-चने वाले जिस्म (देह) से प्यार कर नहीं सकते। उनका शरीर का भान टूटा हुआ होगा।

ओम् शान्ति। रूहानी बाप रूहानी बच्चों को कहते हैं – देखो, मैं तुम सभी बच्चों को आपसमान बनाने आया हूँ। अब बाप आप समान बनाने कैसे आयेंगे? वह है निराकार, कहते हैं मैं निराकार हूँ तुम बच्चों को आपसमान अर्थात् निराकारी बनाने, जीते जी मरना सिखलाने आया हूँ। बाप अपने को भी आत्मा समझते हैं ना। इस शरीर का भान नहीं है। शरीर में रहते हुए भी शरीर का भान नहीं है। यह शरीर उनका तो नहीं है ना। तुम बच्चे भी इस शरीर का भान निकाल दो। तुम आत्माओं को ही मेरे साथ चलना है। यह शरीर जैसे मैंने लोन लिया है, वैसे आत्मायें भी लोन लेती हैं पार्ट बजाने लिए। तुम जन्म-जन्मान्तर शरीर लेते आये हो। अब जैसे मैं जीते जी इस शरीर में हूँ परन्तु हूँ तो न्यारा अर्थात् मरा हुआ। मरना शरीर छोड़ने को कहा जाता है। तुमको भी जीते जी इस शरीर से मरना है। मैं भी आत्मा, तुम भी आत्मा। तुमको भी मेरे साथ चलना है या यहाँ ही बैठना है? तुम्हारा इस शरीर में जन्म-जन्मान्तर का मोह है। जैसे मैं अशरीरी हूँ, तुम भी जीते जी अपने को अशरीरी समझो। हमको अब बाबा के साथ जाना है। जैसे बाबा का यह पुराना शरीर है, तुम आत्माओं का भी यह पुराना शरीर है। पुरानी जुत्ती को छोड़ना है। जैसे मेरा इसमें ममत्व नहीं है, तुम भी इस पुरानी जुत्ती से ममत्व निकालो। तुमको ममत्व रखने की आदत पड़ी हुई है। हमको आदत नहीं है। मैं जीते जी मरा हुआ हूँ। तुमको भी जीते जी मरना है। मेरे साथ चलना है तो अब यह प्रैक्टिस करो। शरीर का कितना भान रहता है, बात मत पूछो! शरीर रोगी हो जाता है तो भी आत्मा उसको छोड़ती नहीं है, इससे ममत्व निकालना पड़े। हमको तो बाबा के साथ जाना जरूर है। अपने को शरीर से न्यारा समझना है। इसको ही जीते जी मरना कहा जाता है। अपना घर ही याद रहता है। तुम जन्म-जन्मान्तर से इस शरीर में रहते आये हो इसलिए तुमको मेहनत करनी पड़ती है। जीते जी मरना पड़ता है। मैं तो इसमें आता ही टैप्रेरी हूँ। तो मरकर चलने से अर्थात् अपने को आत्मा समझकर चलने से कोई भी देहधारी में ममत्व नहीं रहेगा। अक्सर करके किसी न किसी का किसी में मोह हो जाता है। बस, उनको देखने बिगर रह नहीं सकते। यह देहधारी की याद एकदम उड़ा देनी चाहिए क्योंकि बहुत बड़ी मंज़िल है। खाते-पीते जैसेकि इस शरीर में हूँ ही नहीं। यह अवस्था पक्की करनी है तब 8 रत्नों की माला में आ सकते हैं। मेहनत बिगर थोड़ेही ऊंच पद मिल सकता है। जीते जी देखते हुए समझें कि मैं तो वहाँ का रहने वाला हूँ। जैसे बाबा इसमें टैप्रेरी बैठा है, ऐसे अब हमको भी घर जाना है। जैसे बाबा का ममत्व नहीं है, वैसे हमको भी इसमें ममत्व नहीं रखना है। बाप को तो इस शरीर में बैठना पड़ता है, तुम बच्चों को समझाने लिए।

तुमको अब वापिस चलना है इसलिए कोई देहधारी में ममत्व न रहे। यह फलानी बहुत अच्छी है, मीठी है – आत्मा की बुद्धि जाती है ना। बाप कहते हैं शरीर को नहीं, आत्मा को देखना है। शरीर को देखने से तुम फँस मरेंगे। बड़ी मंज़िल है। तुम्हारा भी जन्म-जन्मान्तर का पुराना ममत्व है। बाबा का ममत्व नहीं है तब तो तुम बच्चों को सिखलाने आया हूँ। बाप खुद कहते हैं मैं तो इस शरीर में नहीं फँसता हूँ, तुम फँसे हुए हो। मैं तुमको छुड़ाने आया हूँ। तुम्हारे 84 जन्म पूरे हुए, अब शरीर से भान निकालो। देही-अभिमानी होकर न रहने से तुम कहीं न कहीं फँसते रहेंगे। कोई की बात अच्छी लगेगी, कोई का शरीर अच्छा लगेगा, तो घर में भी उनकी याद आती रहेगी। जिस्म पर प्यार होगा तो हार खा लेंगे। ऐसे बहुत खराब हो जाते हैं। बाप कहते हैं स्त्री-पुरुष का सम्बन्ध छोड़ अपने को आत्मा समझो। यह भी आत्मा, हम भी आत्मा। आत्मा समझते-समझते शरीर का भान निकलता जायेगा। बाप की याद से ही विकर्म भी विनाश होंगे। इस बात पर तुम अच्छी तरह से विचार सागर मंथन कर सकते हो। विचार सागर मंथन करने बिगर तुम उछल नहीं सकेंगे। यह पक्का होना चाहिए कि हमको बाप के पास जाना है जरूर। मूल बात है याद की। 84 का चक्र पूरा हुआ फिर शुरू होना है। इस पुरानी देह से ममत्व नहीं हटाया तो फँस पड़ेंगे या अपने शरीर में या कोई मित्र-सम्बन्धी के शरीर में। तुमको तो किससे भी दिल नहीं लगानी है। अपने को आत्मा समझ बाप को याद करना है। हम आत्मा भी निराकार, बाप भी निराकार, आधा-कल्प तुम भक्ति मार्ग में बाप को याद करते आये हो ना। ‘हे प्रभू’ कहने से शिवलिंग ही सामने आयेगा। कोई देहधारी को ‘हे प्रभू’ कह न सके। सभी शिव के मन्दिर में जाते हैं, उनको ही परमात्मा समझ पूजते हैं। ऊंचे से ऊंचा भगवान् एक ही है। ऊंचे से ऊंचा अर्थात् परमधाम में रहने वाला। भक्ति भी पहले अव्यभिचारी होती है एक की। फिर व्यभिचारी बन जाती है। तो बाप बार-बार बच्चों को समझाते हैं कि तुमको ऊंच पद पाना है तो यह प्रैक्टिस करो। देह का भान छोड़ो। सन्यासी भी विकारों को छोड़ते हैं ना। आगे तो सतोप्रधान थे अभी तो वह भी तमोप्रधान बन पड़े हैं। सतोप्रधान आत्मा कशिश करती है, अपवित्र आत्माओं को खींचती है क्योंकि आत्मा पवित्र है। भल पुनर्जन्म में आते हैं तो भी पवित्र होने के कारण खींचते हैं। कितने उन्हों के फालोअर्स बनते हैं। जितनी पवित्रता की जास्ती ताकत, उतने ज्यादा फालोअर्स। यह बाप तो है ही एवरप्योर और है भी गुप्त। डबल है ना, त़ाकत सारी उनकी है। इनकी (ब्रह्मा की) नहीं। शुरू में भी तुमको उसने कशिश की। इस ब्रह्मा ने नहीं क्योंकि वह तो एवरप्योर है। तुम कोई इनके पिछाड़ी नहीं भागे। यह कहते हैं मैं तो सबसे जास्ती पूरे 84 जन्म प्रवृत्ति मार्ग में रहा। यह तो तुमको खींच न सके। बाप कहते हैं मैंने तुमको खींचा। भल सन्यासी पवित्र रहते हैं। परन्तु मेरे जैसा पवित्र तो कोई भी होगा नहीं। वह तो सब भक्ति मार्ग के शास्त्र आदि सुनाते हैं। मैं आकर तुमको सब वेदों शास्त्रों का सार सुनाता हूँ। चित्र में भी दिखाया है विष्णु की नाभी से ब्रह्मा निकला फिर ब्रह्मा के हाथ में शास्त्र दिखाये हैं। अब विष्णु तो ब्रह्मा द्वारा शास्त्रों का सार सुनाते नहीं हैं। वो तो विष्णु को भी भगवान् समझ लेते हैं। बाप समझाते हैं मैं इन ब्रह्मा द्वारा सुनाता हूँ। मैं विष्णु द्वारा थोड़ेही समझाता हूँ। कहाँ ब्रह्मा, कहाँ विष्णु। ब्रह्मा सो विष्णु बनते हैं फिर 84 जन्म के बाद यह संगम होगा। यह तो नई बातें हैं ना। कितनी वन्डरफुल बातें हैं समझाने की।

अब तो बाप कहते हैं – बच्चे, जीते जी मरना है। तुम शरीर में जीते हो ना। समझते हो हम आत्मा हैं, हम बाबा के साथ चले जायेंगे। यह शरीर आदि कुछ भी ले नहीं जाना है। अब बाबा आया है, कुछ तो नई दुनिया में ट्रांसफर कर दें। मनुष्य दान-पुण्य आदि करते हैं दूसरे जन्म में पाने के लिए। तुमको भी नई दुनिया में मिलना है। यह भी करेंगे वही जिन्होंने कल्प पहले किया होगा। कम जास्ती कुछ भी होगा नहीं। तुम साक्षी होकर देखते रहेंगे। कुछ कहने की भी दरकार नहीं रहती। फिर भी बाप समझाते हैं जो कुछ करते हैं तो उसका भी अहंकार नहीं आना चाहिए। हम आत्मा यह शरीर छोड़कर जायेंगे। वहाँ नई दुनिया में जाकर नया शरीर लेंगे। गाया भी जाता है राम गयो रावण गयो….. रावण का परिवार कितना बड़ा है। तुम तो मुट्ठी भर हो। यह सारा रावण सम्प्रदाय है। तुम्हारा राम सम्प्रदाय कितना थोड़ा होगा – 9 लाख। तुम धरनी के सितारे हो ना। माँ-बाप और तुम बच्चे। तो बाप बार-बार बच्चों को समझाते हैं कि मरजीवा बनने की कोशिश करो। अगर किसको देखकर बुद्धि में आता है – यह बहुत अच्छी है, बहुत मीठा समझाती है, यह भी माया का वार होता है, माया ललचा देती है। उनकी तकदीर में नहीं है तो माया सामने आ जाती है। कितना भी समझाओ तो गुस्सा लगेगा। यह नहीं समझते हैं कि यह देह-अभिमान ही काम करा रहा है। अगर ज्यादा समझाते हैं तो टूट पड़ते हैं इसलिए प्यार से चलाना पड़ता है। किससे दिल लग जाता है तो बात मत पूछो, पागल हो जाते हैं। माया एकदम बेसमझ बना देती है इसलिए बाप कहते हैं कभी कोई के नाम-रूप में नहीं फँसना। मैं आत्मा हूँ और एक बाप जो विदेही है, उनसे ही प्यार रखना है। यही मेहनत है। कोई भी देह में ममत्व न हो। ऐसे नहीं, घर में बैठे भी वह ज्ञान देने वाली याद आती रहे – बड़ी मीठी है, बहुत अच्छा समझाती है। अरे, मीठा तो ज्ञान है। मीठी आत्मा है। शरीर थोड़ेही मीठा है। बात करने वाली भी आत्मा है। कभी भी शरीर पर आशिक नहीं होना है।

आजकल तो भक्ति मार्ग बहुत है। आनन्दमई माँ को भी माँ-माँ करते याद करते रहते हैं। अच्छा, बाप कहाँ है? वर्सा बाप से मिलना है या माँ से? माँ को भी पैसा कहाँ से मिलेगा? सिर्फ माँ-माँ कहने से जरा भी पाप नहीं कटेंगे। बाप कहते हैं मामेकम् याद करो। नाम रूप में नहीं फँसना है, और ही पाप हो जायेगा क्योंकि बाप का ऩाफरमानबरदार बनते हो। बहुत बच्चे भूले हुए हैं। बाप समझाते हैं मैं तुम बच्चों को लेने आया हूँ सो जरूर ले जाऊंगा, इसलिए मेरे को याद करो। एक मुझे याद करने से ही तुम्हारे पाप कटेंगे। भक्ति मार्ग में बहुतों को याद करते आये हो। परन्तु बाप बिगर कोई काम कैसे होगा। बाप थोड़ेही कहते हैं माँ को याद करो। बाप तो कहते हैं मुझे याद करो। पतित-पावन मैं हूँ। बाप के डायरेक्शन पर चलो। तुम भी बाप के डायरेक्शन पर औरों को समझाते रहो। तुम थोड़ेही पतित-पावन ठहरे। याद एक को ही करना है। हमारा तो एक बाप, दूसरा न कोई। बाबा हम आप पर ही वारी जायेंगे। वारी जाना तो शिवबाबा पर ही है और सबकी याद छूट जानी चाहिए। भक्ति मार्ग में तो बहुतों को याद करते रहते हैं। यहाँ तो एक शिवबाबा, दूसरा न कोई। फिर भी कोई अपनी चलाते हैं तो क्या गति-सद्गति होगी! मूँझ पड़ते हैं – बिन्दी को कैसे याद करें? अरे, तुमको अपनी आत्मा याद है ना कि मैं आत्मा हूँ। वह भी बिन्दी रूप ही है। तो तुम्हारा बाप भी बिन्दी है। बाप से वर्सा मिलता है। माँ तो फिर भी देह-धारी हो जाती है। तुमको विदेही से ही वर्सा मिलना है इसलिए और सब बातें छोड़ एक से बुद्धियोग लगाना है। अच्छा!

मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निग। रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

धारणा के लिए मुख्य सार:-

1) शरीर का भान खत्म करने के लिए चलते-फिरते अभ्यास करना है-जैसे कि इस शरीर से मरे हुए हैं, न्यारे हैं। शरीर में हैं ही नहीं। बिगर शरीर आत्मा को देखो।

2) कभी भी किसी के शरीर पर तुम्हें आशिक नहीं होना है। एक विदेही बाप से ही प्यार रखना है। एक से ही बुद्धियोग लगाना है।

वरदान:- ब्राह्मण जीवन में सर्व खजानों को सफल कर सदा प्राप्ति सम्पन्न बनने वाले सन्तुष्टमणि भव
ब्राह्मण जीवन का सबसे बड़े से बड़ा खजाना है सन्तुष्ट रहना। जहाँ सर्व प्राप्तियां हैं वहाँ सन्तुष्टता है और जहाँ सन्तुष्टता है वहाँ सब कुछ है। जो सन्तुष्टता के रत्न हैं वह सब प्राप्ति स्वरूप हैं, उनका गीत है पाना था वह पा लिया… ऐसे सर्व प्राप्ति सम्पन्न बनने की विधि है – मिले हुए सर्व खजानों को यूज़ करना क्योंकि जितना सफल करेंगे उतना खजाने बढ़ते जायेंगे।
स्लोगन:- होलीहंस उन्हें कहा जाता जो सदा अच्छाई रूपी मोती ही चुगते हैं, अवगुण रूपी कंकड़ नहीं।
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