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TODAY MURLI 11 June 2017 DAILY MURLI (English)



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Avyakt BapDada
Om Shanti

The renunciation of lokik and alokik relationships.

Today, BapDada is seeing His special souls who are great donors and bestowers of blessings. The basis of becoming a great donor and a bestower of blessings is to become a great renunciate. Without becoming a great renunciate, you cannot become a great donor or a bestower of blessings. To be a great donor means to be someone who selflessly gives to other souls all the treasures he has received. Only souls who are beyond selfishness can become great donors. A bestower of blessings will constantly experience himself to be full of the treasures of virtues, powers and knowledge. He will constantly have elevated and pure wishes for all souls and the elevated desire to benefit all souls. Only those who have such elevated desires and are constantly spiritually merciful and generous-hearted can become bestowers of blessings. For this, it is necessary to become a great renunciate. You have been told the definition of renunciation. The first renunciation is the renunciation of the consciousness of your body. The second is the renunciation of the connections of the body. The first aspect with relation to the body that you have been told about is with the physical senses, because you are connected to the physical senses for 24 hours. The second step is to become a conqueror of the senses and to become someone who has all rights over them. You have also been given a clear explanation of this. The third aspect is that of the relationships of people with your body. Both lokik and alokik relations are included in this. You have to be a great renunciate in both types of relationships, that is, you have to be a destroyer of attachment. The sign of being a destroyer of attachment in both types of relationships is that there will neither be dislike for anyone, nor will there be attachment or subservience to anyone. If you dislike anyone, then the defects of that person, or the actions that you don’t like performed by that one will repeatedly disturb your intellect. Even against your conscious wish, you will automatically have wrong thoughts about that person in your actions, words, and dreams. You will try to remember the Father, but that soul will appear in front of you. Similarly, a soul to whom your heart is attached or subservient will automatically attract you, even against your conscious wish. That soul will attract your intellect with his virtues or love, whereas a soul you dislike will disturb your selfish intellect because of your selfish motives not being fulfilled. Until those selfish motives are fulfilled, the karmic accounts and opposing thoughts for that soul will not stop.

The seed of dislike is a royal form of a selfish motive, and that is, “chahiye” (should do): “This one should do this. He shouldn’t do that! This should happen!” In this way, the desire of what you want to happen forges a wasteful relationship with that soul. Because of constantly having wasteful thoughts about a soul you dislike, you become a spinner of the discus of looking at others. That wasteful relationship will not even allow you to become a destroyer of attachment. There wouldn’t be attachment because of love, but out of compulsion. What do you then say? “I’m really fed up!” Of course the intellect would be pulled by whoever is making you fed up. Your time will be wasted in that, your intellect will be wasted in that and your powers will be wasted in that. Therefore, the first one is this relationship. The second one is attachment or dependency on the basis of perishable love or attainment or because someone has become a temporary support for you. This too pulls your intellect in terms of both lokik and alokik relationships. In lokik life, when you receive love, support or attainments from bodily relationships, you have special attachment for those people. Then, you make effort to break away from that attachment and you aim to stop your intellect being pulled by them in any way. After you let the lokik relationships go, these same things in alokik relationships pull your intellect, that is, they easily make your intellect subservient to them. These too are relationships with bodily beings. When you experience a problem in life, or there is some confusion in your heart, even against your conscious wish, you will only remember the soul who has given you some temporary support, someone who has given you some temporary attainment or a soul to whom you have attachment; you won’t remember the Father. Then, once again, what do the souls who have such attachment think and say in order to justify themselves and defend themselves? That the Father is incorporeal and subtle; that someone in the corporeal form is definitely needed. However, you forget that, if you have the relationship of all attainments with the one Father, if you experience all relationships and you trust and have very firm faith in the Bestower of Support, then, although BapDada is incorporeal and subtle, He is bound to you in the bond of love. He gives you the feeling of the corporeal form. What is the reason why you don’t experience this? You have understood through knowledge that you have to have all relationships with the one Father, but you haven’t put all of those relationships into practice in your life. This is why you are unable to experience all relationships practically. On the path of devotion, since the most elevated devotee, Meera, didn’t just have a vision, but also had a practical experience, then can’t you children, who are embodiments of knowledge, the direct children of the Ocean of Knowledge, experience through the corporeal form the One who is the basis of all attainments, the Father, the Bestower of Support? So, why do you put aside the Almighty Authority and make souls, who are numberwise in their capacity, your support? Therefore, you must also keep this very deep account of karma in your intellect. The account of karma is very deep; you have to understand it. When you take some temporary support from a soul, or you make someone the basis of your attainment, then, because your intellect is subservient to that soul, instead of your becoming karmateet, a bondage of karma is created. One gave and the other one took, and there was thereby an exchange of a soul with another soul. Therefore, did you create an account through that exchange of give and take or did you finish something? At that time, you feel as though you are making progress, but that progress is not really progress, but an accumulation in your account of karmic bondage. What would the result of that be? A soul bound by a bondage of karma will not be able to experience any relationship with the Father. A soul who has a burden of karmic bondage will not be able to experience being completely stable in the stage of the pilgrimage of remembrance. Such souls will always be weak in the subject of remembrance. They may be clever and sensible when it comes to listening to knowledge and relating it, but they wouldn’t be “essence-full”. They will be serviceable but will not be destroyers of obstacles. They will make service grow, but that growth won’t be done with the right method. Such souls can become speakers, but, because of their burden of karmic bondage, they’re unable to progress at speed, that is, they’re unable to experience the speed of the flying stage. Both of these types of relationships of the body do not allow you to become a great renunciate. Therefore, first of all, simply check your relationships of the body as to whether you have attachment to anyone in terms of dislike or in terms of attainment or support from them, that is, check that your intellect is not subservient. If your intellect is repeatedly pulled to someone, or if there is subservience to someone, it means that there is a burden. Something that is burdened always bows down. Therefore, this too becomes a burden of karma and, even though you may not want it to, your intellect does bow down to it. Do you understand? As yet, Baba has only told you about one thing connected with the body.

So, ask yourself: Have I renounced all relationships of the body? Or, have I only renounced everything of the lokik, but then forged them with an alokik? Souls who are going to become karmateet, also have to renounce this bondage of karma. So, for Brahmins, renunciation of these relationships is true renunciation. So, do you now understand the definition of renunciation? Baba will tell you more later. This is a weekly course of renunciation. Has today’s lesson become firm? The speciality of Brahmins is to be great renunciates. Fortune cannot be attained without renunciation. You don’t think that just because you have become Brahma Kumars and Kumaris you have renounced everything, do you? The definition of renunciation is deeper for Brahma Kumars and Kumaris. Do you understand? Achcha.

To those who are constantly selfless, to those who are benefactors for everyone and who accumulate by using all attainments for service, to those who are constant bestowers, children of the Bestower, to those who are selfless in terms of taking any temporary attainment, to the elevated souls who are great donors and bestowers of blessings, the ones who constantly have good wishes and benevolent feelings for all, BapDada’s love, remembrance and namaste.

BapDada meeting teachers :

Do you server souls constantly have the one aim of becoming equal to the Father? This is because you are set on the seat of being equal to the Father. Just as the Father became the Teacher and the Instrument to give you teachings, server souls are also fixed to perform the same duty, the same as the Father’s. As are the Father’s virtues, so too are the virtues of the instrument servers. Therefore, first of all, check whether the words you speak are constantly equal to those of the Father. Are the thoughts you create equal to those of the Father? If not, then, after checking, change them before putting them into action. What will happen by checking yourself and then putting something into practice? Just as the Father is loving to all and is also detached from all, even though He is the Server, so too, by serving in this way, you will be spiritually loving to all. As well as this, you will also remain detached from everyone. The Father’s main speciality is that He is detached to the same extent that He is loving. Be as loving as the Father is in service, and remain constantly loving to the one Father with your intellect’s yoga and detached from everyone else. This is called being a server just like the Father. Therefore, to be a teacher means to follow this speciality of the Father. All of you are working very hard in service, but you do have to pay special attention, because, sometimes, you have to be detached and, sometimes, loving. If you don’t do service with love, that is not right, whereas if you do service whilst trapped in love, that too is not right. Therefore, do service with love, but do it whilst remaining detached, for only then will there be success in service. If the success you receive is less than the effort you make, then something is definitely lacking in your balance of being loving and detached. Therefore, a server means to be someone who is loving to the Father and also detached. That is the best stage of all. This is what is meant as a life like a lotus. This is why Shaktis are shown seated on a lotus. It is because they are as loving and detached as a lotus that they are portrayed sitting on a lotus. So, all you servers are seated on a lotus, are you not? A seat means your stage. That stage has been portrayed in the form of a seat. However, it isn’t that someone is accurately seated on a lotus. Therefore, remain constantly seated on the lotus seat. Always pay attention that the lotus never falls into the mud. Achcha.

BapDada meeting k umars:

To belong to the Father in your kumar life is a sign of such great fortune! Do you experience having been saved from being tied in so many bondages? A kumar life means a life that is free from many bondages. You don’t have any type of bondage. Let there not be even the bondage of the consciousness of the body. All bondages come due to the consciousness of the body. Therefore, constantly continue to move along whilst considering yourselves to be souls, brothers. By having this awareness, you will be able to move forward in your kumar life while being free from obstacles. When there are no weaknesses even in your thoughts or dreams, that is called being a destroyer of obstacles. While walking and moving along, let there be the natural awareness that you are souls. When you look at someone, look at the soul. When you listen to something, listen whilst considering yourself to be a soul. Never forget this lesson. Kumars can go ahead a great deal in service, but, if, while serving, you forget to serve yourself, then obstacles come. A kumar means to be a hard worker, but you do have to be free from obstacles. Let there be the balance of both serving the self and serving the world. Don’t get so busy in service that you become careless about serving yourself, because you kumars can make yourselves move forward as much as you want. Kumars have physical strength and you also have the power of determination. This is why you can do whatever you want. Because you have both these powers you can move forward. However, the art of balancing will take you into the ascending stage. When there is the balance of serving the self and serving the world, there will continue to be progress free from obstacles.

2. Do you kumars constantly consider yourselves to be with the Father? “I and the Father are constantly together”. Have you become such constant companions? Usually, you make one person or another a companion in your life. So, who is your life companion? (The Father.) You could never ever find such a true Companion. No matter how lovely your companion may be, physical companions can never fulfil the responsibility of companionship for all time, whereas this true spiritual Companion will constantly fulfil the responsibility of companionship. Therefore, are you kumars alone or are you combined? (Combined.) So, you don’t have any thoughts of making someone else your companion, do you? Whenever any difficulty arises, or when you are ill, when there is some difficulty about preparing food, do you have such thoughts of making someone your companion or not? Whenever you have any such thought, then consider that to be a wasteful thought and finish it for all time in a second. This is because, today, you may make that one your companion, but what guarantee do you have of that person for tomorrow? Therefore, what would be the benefit of making a perishable person your companion? So, by constantly considering yourselves to be combined, all other thoughts will finish because the Almighty Authority is your Companion. Just as darkness cannot stay in front of the sun, so too, Maya cannot stay in front of the Almighty Authority. All of you will then become conquerors of Maya. Achcha.

Blessing: May you be a master ocean of forgiveness and give teachings through your form of forgiveness.
If any soul tries to make your stage fluctuate or has feelings for you that are not benevolent, then transform that one with your attitude of benevolence or forgive that one. If you are not able to transform them, then be a master ocean of forgiveness and forgive them. Your forgiveness will become a teaching for that soul. Nowadays, when you give souls teachings, some will understand and others will not. To forgive means to give the blessings of good wishes and co-operation.
Slogan: Only those who are constantly in a state of happiness are loved by the self and by everyone.


*** Om Shanti ***


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Daily Murli Brahma Kumaris 11 June 2017 – Bk Murli Hindi



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ओम् शान्ति

लौकिक, अलौकिक सम्बन्ध का त्याग

आज बापदादा अपने महादानी, वरदानी विशेष आत्माओं को देख रहे हैं। महादानी, वरदानी बनने का आधार है महात्यागी। महात्यागी बनने के बिगर महादानी, वरदानी नहीं बन सकते। महादानी अर्थात् मिले हुए खज़ाने बिना स्वार्थ के सर्व आत्माओं प्रति देने वाले – नि:स्वार्थी। स्व के स्वार्थ से परे आत्मा ही महादानी बन सकती है। वरदानी, सदा स्वयं में गुणों, शक्तियों और ज्ञान के खज़ाने से सम्पन्न आत्मा सदा सर्व आत्माओं प्रति श्रेष्ठ और शुभ भावना तथा सर्व का कल्याण हो, ऐसी श्रेष्ठ कामना रखने वाली सदा रूहानी रहमदिल, फराखदिल, ऐसी आत्मा वरदानी बन सकती है। इसके लिए महात्यागी बनना आवश्यक है। त्याग की परिभाषा भी सुनाई है कि पहला त्याग है – अपने देह की स्मृति का त्याग। दूसरा देह के सम्बन्ध का त्याग। देह के सम्बन्ध में पहली बात कर्मेन्द्रियों के सम्बन्ध की सुनाई – क्योंकि 24 घन्टे का सम्बन्ध इन कर्मेन्द्रियों के साथ है। इन्द्रिय जीत बनना, अधिकारी आत्मा बनना, यह है दूसरा कदम। इसका स्पष्टीकरण भी सुना। अब तीसरी बात यह है देह के साथ व्यक्तियों के सम्बन्ध की। इसमें लौकिक तथा अलौकिक सम्बन्ध आ जाता है। इन दोनों सम्बन्ध में महात्यागी अर्थात् नष्टोमोहा। नष्टोमोहा की निशानी – दोनों सम्बन्धों में न किसी में घृणा होगी, न किसी में लगाव वा झुकाव होगा। अगर किसी से घृणा है तो उस आत्मा के अवगुण वा आपके दिलपसन्द न करने वाले कर्म बार-बार आपकी बुद्धि को विचलित करेंगे, न चाहते भी संकल्प में, बोल में, स्वप्न में भी उसी का उल्टा चिन्तन स्वत: ही चलेगा। याद बाप को करेंगे और सामने आयेगी वह आत्मा। जैसे दिल के झुकाव में लगाव वाली आत्मा न चाहते भी अपने तरफ आकर्षित कर ही लेती है। वह गुण और स्नेह के रूप में बुद्धि को आकर्षित करती है और घृणा वाली आत्मा स्वार्थ की पूर्ति न होने के कारण स्वार्थ बुद्धि को विचलित करता है। जब तक स्वार्थ पूरा नहीं होता तब तक उस आत्मा के साथ विरोधी संकल्प वा कर्म का हिसाब समाप्त नहीं होता।

घृणा का बीज है स्वार्थ का रॉयल स्वरूप – ‘चाहिए’। इसको यह करना चाहिए, यह नहीं करना चाहिए, यह होना चाहिए। तो चाहिए की चाह उस आत्मा से व्यर्थ सम्बन्ध जोड़ देती है। घृणा वाली आत्मा के प्रति सदा व्यर्थ चिन्तन होने कारण परदर्शन चक्रधारी बन जाते। लेकिन यह व्यर्थ सम्बन्ध भी नष्टोमोहा होने नहीं देंगे। मुहब्बत से मोह नहीं होगा लेकिन मजबूरी से। फिर क्या कहते हैं? मैं तो तंग हो गई हूँ। तो जो तंग करता है उसमें बुद्धि तो जायेगी ना। समय भी जायेगा, बुद्धि भी जायेगी और शक्तियाँ भी जायेंगी। तो एक है यह सम्बन्ध। दूसरा है विनाशी स्नेह और प्राप्ति के आधार पर वा अल्पकाल के लिए सहारा बनने के कारण लगाव वा झुकाव। यह भी लौकिक, अलौकिक दोनों सम्बन्ध में बुद्धि को अपनी तरफ खींचता है। जैसे लौकिक में देह के सम्बन्धियों द्वारा स्नेह मिलता है, सहारा मिलता है, प्राप्ति होती है तो उस तरफ विशेष मोह जाता है ना। उस मोह को काटने के लिए पुरुषार्थ करते हो, लक्ष्य रखते हो कि किसी भी तरफ बुद्धि न जाए। लौकिक को छोड़ने के बाद अलौकिक सम्बन्ध में भी यही सब बातें बुद्धि को आकर्षित करती हैं अर्थात् बुद्धि का झुकाव अपनी तरफ सहज कर लेती हैं। यह भी देहधारी के ही सम्बन्ध हैं। जब कोई समस्या जीवन में आयेगी, दिल में कोई उलझन की बात होगी तो न चाहते भी अल्पकाल के सहारे देने वाले वा अल्पकाल की प्राप्ति कराने वाले, लगाव वाली आत्मा ही याद आयेगी। बाप याद नहीं आयेगा। फिर से ऐसे लगाव लगाने वाली आत्मायें अपने आपको बचाने के लिए वा अपने को राइट सिद्ध करने के लिए क्या सोचती और बोलती हैं कि बाप तो निराकार और आकार है ना! साकार में कुछ चाहिए जरूर। लेकिन यह भूल जाती हैं अगर एक बाप से सर्व प्राप्ति का सम्बन्ध, सर्व सम्बन्धों का अनुभव और सदा सहारे दाता का अटल विश्वास है, निश्चय है तो बापदादा निराकार आकार होते भी स्नेह के बन्धन में बांधे हुए हैं। साकार रूप की भासना देते हैं। अनुभव न होने का कारण? नॉलेज द्वारा यह समझा है कि सर्व सम्बन्ध एक बाप से रखने हैं लेकिन जीवन में सर्व सम्बन्धों को नहीं लाया है इसलिए साक्षात् सर्व सम्बन्ध की अनुभूति नहीं कर पाते हैं। जब भक्ति मार्ग में भक्त माला की शिरोमणी मीरा को भी साक्षात्कार नहीं लेकिन साक्षात् अनुभव हुआ तो क्या ज्ञान सागर के डायरेक्ट ज्ञान स्वरूप बच्चों को साकार रूप में सर्व प्राप्ति के आधार मूर्त, सदा सहारे दाता बाप का अनुभव नहीं हो सकता! तो फिर सर्व शक्तिमान को छोड़ यथा शक्ति आत्माओं को सहारा क्यों बनाते हो! यह भी एक गुह्य कर्मों का हिसाब बुद्धि में रखो। कर्मों का हिसाब कितना गुह्य है – इसको जानो। किसी भी आत्मा द्वारा अल्पकाल का सहारा लेते हो वा प्राप्ति का आधार बनाते हो, उसी आत्मा के तरफ बुद्धि का झुकाव होने के कारण कर्मातीत बनने के बजाए कर्मों का बन्धन बंध जाता है। एक ने दिया दूसरे ने लिया – तो आत्मा का आत्मा से लेन-देन हुआ। तो लेन-देन का हिसाब बना वा समाप्त हुआ? उस समय अनुभव ऐसे करेंगे जैसे कि हम आगे बढ़ रहे हैं लेकिन वह आगे बढ़ना, बढ़ना नहीं, लेकिन कर्म बन्धन के हिसाब का खाता जमा किया। रिजल्ट क्या होगी! कर्म-बन्धनी आत्मा बाप से सम्बन्ध का अनुभव कर नहीं सकेगी। कर्मबन्धन के बोझ वाली आत्मा याद की यात्रा में सम्पूर्ण स्थिति का अनुभव कर नहीं सकेगी, वह याद के सबजेक्ट में सदा कमजोर होगी। नॉलेज सुनने और सुनाने में भल होशियार, सेन्सीबुल होगी लेकिन इसेन्सफुल नहीं होगी। सर्विसएबुल होगी लेकिन विघ्न-विनाशक नहीं होगी। सेवा की वृद्धि कर लेंगे लेकिन विधिपूर्वक वृद्धि नहीं होगी इसलिए ऐसी आत्मायें कर्म-बन्धन के बोझ कारण स्पीकर बन सकती हैं लेकिन स्पीड में नहीं चल सकती अर्थात् उड़ती कला की स्पीड का अनुभव नहीं कर सकती। तो यह भी दोनों प्रकार के देह के सम्बन्ध हैं जो महात्यागी नहीं बनने देंगे। तो सिर्फ पहले इस देह के सम्बन्ध को चेक करो किसी भी आत्मा से चाहे घृणा के सम्बन्ध में, चाहे प्राप्ति वा सहारे के सम्बन्ध से लगाव तो नहीं है अर्थात् बुद्धि का झुकाव तो नहीं है। बार-बार बुद्धि का जाना वा झुकाव सिद्ध करता है कि बोझ है। बोझ वाली चीज़ झुकती है। तो यह भी कर्मों का बोझ बनता है इसलिए बुद्धि का झुकाव न चाहते भी वहाँ ही होता है। समझा – अभी तो एक देह के सम्बन्ध की बात सुनाई।

तो अपने आप से पूछो – कि देह के सम्बन्ध का त्याग किया? वा लौकिक से त्याग कर अलौकिक में जोड़ लिया? कर्मातीत बनने वाली आत्मायें, इस कर्म के बन्धन का भी त्याग करो। तो ब्राह्मणों के लिए इस सम्बन्ध का त्याग ही त्याग है। तो समझा त्याग की परिभाषा क्या है? अभी और आगे सुनायेंगे। यह त्याग का सप्ताह कोर्स चल रहा है। आज का पाठ पक्का हुआ? ब्राह्मणों की विशेषता है ही महात्यागी। त्याग के बिना भाग्य पा नहीं सकते। ऐसे तो नहीं समझते ब्रह्माकुमार-कुमारी हो गये तो त्याग हो गया? ब्रह्माकुमार-ब्रह्माकुमारी के लिए त्याग की परिभाषा गुह्य हो जाती है। समझा। अच्छा।

ऐसे सदा नि:स्वार्थी, सर्व कल्याणकारी, सर्व प्राप्तियों को सेवा में लगाए जमा करने वाले, सदा दाता के बच्चे देने वाले, लेने के अल्पकाल के प्राप्ति से निष्कामी, सदा सर्व प्रति शुभ भावना, कल्याण की कामना रखने वाले महादानी, वरदानी श्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

टीचर्स के साथ:- सेवाधारी आत्माओं का सदा एक ही लक्ष्य रहता है कि बाप समान बनना है? क्योंकि बाप समान सीट पर सेट हो। जैसे बाप शिक्षक बन, शिक्षा देने के निमित्त बनते हैं वैसे सेवाधारी आत्मायें बाप समान कर्तव्य पर स्थित हो। तो जैसे बाप के गुण वैसे निमित्त बने हुए सेवाधारी के गुण। तो सदा पहले यह चेक करो कि जो भी बोल बोलते हैं वह बाप समान हैं! जो भी संकल्प करते हैं यह बाप समान है! अगर नहीं तो चेक करके चेन्ज कर लो। कर्म में नहीं जाओ। ऐसे चेक करने के बाद प्रैक्टिकल में लाने से क्या होगा? जैसे बाप सदा सेवाधारी होते हुए सर्व का प्यारा और सर्व से न्यारा है, ऐसे सेवा करते सर्व के रूहानी प्यारे भी रहेंगे और साथ-साथ सर्व से न्यारे भी रहेंगे! बाप की मुख्य विशेषता ही है – जितना प्यारा उतना न्यारा। ऐसे बाप समान सेवा में प्यारे और बुद्धियोग से सदा एक बाप के प्यारे सर्व से न्यारे। इसको कहा जाता है बाप समान सेवाधारी। तो शिक्षक बनना अर्थात् बाप की विशेष इस विशेषता को फालो करना। सेवा में तो सभी बहुत अच्छी मेहनत करते हो लेकिन कहाँ न्यारा बनना है और कहाँ प्यारा बनना है – इसके ऊपर विशेष अटेन्शन। अगर प्यार से सेवा न करो तो भी ठीक नहीं और प्यार में फँसकर सेवा करो तो भी ठीक नहीं। तो प्यार से सेवा करनी है लेकिन न्यारी स्थिति में स्थित होकर करनी है तब सेवा में सफलता होगी। अगर मेहनत के हिसाब से सफलता कम मिलती है तो जरूर प्यारे और न्यारे बनने के बैलेन्स में कमी है इसलिए सेवाधारी अर्थात् बाप का प्यारा और न्यारा। यही सबसे अच्छी स्थिति है। इसी को ही कमल पुष्प समान जीवन कहा जाता है इसलिए शक्तियों को कमल आसन भी देते हैं! कमल पुष्प पर विराजमान दिखाते हैं क्योंकि कमल समान न्यारे और प्यारे हैं। तो सभी सेवाधारी कमल आसन पर विराजमान हो ना? आसन अर्थात् स्थिति। स्थिति को ही आसन का रूप दिया है। बाकी कमल पर कोई बैठा हुआ तो नहीं है ना? तो सदा कमल आसन पर बैठो। कभी कमल कीचड़ में न चला जाए इसका सदा ध्यान रहे! अच्छा!

कुमारों के साथ:- कुमार जीवन में बाप का बनना – कितने भाग्य की निशानी है। ऐसे अनुभव करते हो कि हम कितने बन्धनों में जाने से बच गये? कुमार जीवन अर्थात् अनेक बन्धनों से मुक्त जीवन। किसी भी प्रकार का बन्धन नहीं। देह के भान का भी बन्धन न हो। इस देह के भान से सब बन्धन आ जाते हैं। तो सदा अपने को आत्मा भाई-भाई हैं – ऐसे ही समझकर चलते रहो। इसी स्मृति से कुमार जीवन सदा निर्विघ्न आगे बढ़ सकती है। संकल्प वा स्वप्न में भी कोई कमजोरी न हो इसको कहा जाता है विघ्न-विनाशक। बस चलते फिरते यह नैचुरल स्मृति रहे कि हम आत्मा हैं। देखो तो भी आत्मा को, सुनो तो भी आत्मा होकर। यह पाठ कभी भी न भूले। कुमार सेवा में तो बहुत आगे चले जाते हैं लेकिन सेवा करते अगर स्व की सेवा भूले तो फिर विघ्न आ जाता है। कुमार अर्थात् हार्ड वर्कर तो हो ही लेकिन निर्विघ्न बनना है। स्व की सेवा और विश्व की सेवा दोनों का बैलेन्स हो। सेवा में इतने बिजी न हो जाओ जो स्व की सेवा में अलबेले हो जाओ क्योंकि कुमार जितना अपने को आगे बढ़ाने चाहें, बढ़ा सकते हैं। कुमारों में शारीरिक शक्ति भी है और साथ-साथ दृढ़ संकल्प की भी शक्ति है इसलिए जो चाहे कर सकते हैं इन दोनों शक्तियों द्वारा आगे बढ़ सकते हैं। लेकिन बैलेन्स की कला चढ़ती कला में ले जायेगी। स्व सेवा और विश्व की सेवा दोनों का बैलेन्स हो तो निर्विघ्न वृद्धि होती रहेगी।

2. कुमार सदा अपने को बाप के साथ समझते हो? बाप और मैं सदा साथ-साथ हैं, ऐसे सदा के साथी बने हो? वैसे भी जीवन में सदा कोई न कोई साथी बनाते हैं। तो आपके जीवन का साथी कौन? (बाप) ऐसा सच्चा साथी कभी भी मिल नहीं सकता। कितना भी प्यारा साथी हो लेकिन देहधारी साथी सदा का साथ नहीं निभा सकते और यह रूहानी सच्चा साथी सदा साथ निभाने वाले हैं। तो कुमार अकेले हो या कम्बाइन्ड हो? (कम्बाइन्ड) फिर और किसको साथी बनाने का संकल्प तो नहीं आता है? कभी कोई मुश्किलात आये, बीमारी आये, खाना बनाने की मुश्किल हो तो साथी बनाने का संकल्प आयेगा या नहीं? कभी भी ऐसा संकल्प आये तो इसे व्यर्थ संकल्प समझ सदा के लिए सेकण्ड में समाप्त कर लेना क्योंकि जिसे आज साथी समझकर साथी बनायेंगे, कल उसका क्या भरोसा! इसलिए विनाशी साथी बनाने से फायदा ही क्या! तो सदा कम्बाइन्ड समझने से और संकल्प समाप्त हो जायेंगे क्योंकि सर्वशक्तिमान साथी है। जैसे सूर्य के आगे अंधकार ठहर नहीं सकता, वैसे सर्वशक्तिमान के आगे माया ठहर नहीं सकती। तो सब मायाजीत हो जायेंगे। अच्छा – ओम् शान्ति।

वरदान:- अपने क्षमा स्वरूप द्वारा शिक्षा देने वाले मास्टर क्षमा के सागर भव
यदि कोई आत्मा आपकी स्थिति को हिलाने की कोशिश करे, अकल्याण की वृत्ति रखे, उसे भी आप अपने कल्याण की वृत्ति से परिवर्तन करो या क्षमा करो। परिवर्तन नहीं कर सकते हो तो मास्टर क्षमा के सागर बन क्षमा करो। आपकी क्षमा उस आत्मा के लिए शिक्षा हो जायेगी। आजकल शिक्षा देने से कोई समझता, कोई नहीं। लेकिन क्षमा करना अर्थात् शुभ भावना की दुआयें देना, सहयोग देना।
स्लोगन:- स्वयं को और सर्व को प्रिय वही लगते हैं जो सदा खुशहाल रहते हैं।




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Daily Murli Brahma Kumaris 4 June 2017 – Bk Murli Hindi



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ओम् शान्ति

दास व अधिकारी आत्माओं के लक्षण

आज बापदादा राजऋषियों की दरबार देख रहे हैं। राज अर्थात् अधिकारी और ऋषि अर्थात् सर्व त्यागी। त्यागी और तपस्वी। तो बापदादा सर्व ब्राह्मण बच्चों को देख रहे हैं कि अधिकारी आत्मा और साथ-साथ महात्यागी आत्मा – दोनों का जीवन में प्रत्यक्ष स्वरूप कहाँ तक लाया है? अधिकारी और त्यागी दोनों का बैलेन्स हो। अधिकारी भी पूरा हो और त्यागी भी पूरा हो। दोनों ही इकट्ठे हो सकता है? इसको जाना है अनुभवी भी हो? बिना त्याग के राज्य पा सकते हो? स्व का अधिकार अर्थात् स्वराज्य पा सकते हो? त्याग किया तब स्वराज्य अधिकारी बने। यह तो अनुभव है ना! त्याग की परिभाषा पहले भी सुनाई है।

त्याग का पहला कदम है देह भान का त्याग। जब देह के भान का त्याग हो जाता है तो दूसरा है देह के सर्व सम्बन्ध का त्याग। जब देह का भान छूट जाता तो क्या बन जाते? आत्मा, देही वा मालिक। देह के बन्धन से मुक्त अर्थात् जीवन मुक्त राज्य अधिकारी। जब राज्य अधिकारी बन गये तो सर्व प्रकार की अधीनता समाप्त हो जाती है क्योंकि देह के दास से देह के मामिल बन गये। दासपन छूट गया। दास और अधिकारी दोनों साथ-साथ नहीं हो सकते। दासपन की निशानी है – मन से चेहरे से उदास होना। उदास होना निशानी है दासपन की और अधिकारी अर्थात् स्वराज्यधारी की निशानी है – मन और तन से सदा हर्षित। दास सदा अपसेट होगा। राज्य अधिकारी सदा सिंहासन पर सेट होगा, दास छोटी सी बात में और सेकेण्ड में कनफ्यूज़ हो जायेगा और अधिकारी सदा अपने को कम्फर्ट (आराम में) अनुभव करेगा। इन निशानियों से अपने आप को देखो – मैं कौन? दास वा अधिकारी? कोई भी परिस्थिति, कोई भी व्यक्ति, कोई भी वैभव, वायुमण्डल, शान से परे अर्थात् ज्ञान से परे परेशान तो नहीं कर देते हैं। तो दास अर्थात् परेशान और अधिकारी अर्थात् सदा मास्टर सर्व शक्तिमान, विघ्न-विनाशक स्थिति की शान में स्थित होगा। परिस्थिति वा व्यक्ति, वैभव, शान में रह मौज से देखता रहेगा। दास आत्मा सदा अपने को परीक्षाओं के मजधार में अनुभव करेगी। अधिकारी आत्मा मांझी बन नैया को मजे से परीक्षाओं की लहरों से खेलते-खेलते पार करेगी।

बापदादा दास आत्माओं की कर्म लीला देख रहम के साथ-साथ मुस्कराते हैं। साकार में भी एक हंसी की कहानी सुनाते थे। दास आत्मायें क्या करत भई। कहानी याद है? सुनाया था कि चूहा आता, चूहे को निकालते तो बिल्ली आ जाती, बिल्ली को निकालते तो कुत्ता आ जाता। एक निकालते दूसरा आता, दूसरे को निकालते तो तीसरा आ जाता। इसी कर्म-लीला में बिजी रहते हैं क्योंकि दास आत्मा है ना। तो कभी आंख रूपी चूहा धोखा दे देता, कभी कान रूपी बिल्ली धोखा दे देती। कभी बुरे संस्कार रुपी शेर वार कर लेता और बिचारी दास आत्मा, उन्हों को निकालते-निकालते उदास रह जाती है इसलिए बापदादा को रहम भी आता और मुस्कराहट भी आती। तख्त छोड़ते ही क्यों हैं! आटोमेटिक खिसक जाते हो क्या? याद के चुम्बक से अपने को सेट कर दो तो खिसकेंगे नहीं। फिर क्या करते हैं? बापदादा के आगे अर्जियों के लम्बे-चौड़े फाइल रख देते हैं। कोई अर्जी डालते कि एक मास से परेशान हूँ, कोई कहते 3 मास से नीचे ऊपर हो रहा हूँ। कोई कहते 6 मास से सोच रहा था लेकिन ऐसे ही था। इतनी अर्जियां मिलकर फाईल हो जाती – लेकिन यह भी सोच लो जितनी बड़ी फाइल है उतना फाइन देना पड़ेगा इसलिए अर्जी को खत्म करने का सहज साधन है – सदा बाप की मर्जी पर चलो। “मेरी मर्जी यह है” तो वह मनमर्जी अर्जी की फाइल बना देती है। जो बाप की मर्जी वह मेरी मर्जी। बाप की मर्जी क्या है? हरेक आत्मा सदा शुभचिंतन करने वाली, सर्व के प्रति सदा शुभचिंतन में रहने वाली स्व कल्याणी और विश्व कल्याणी बनें। इसी मर्जी को सदा स्मृति में रखते हुए बिना मेहनत के चलते चलो। जैसे कहा जाता है आंख बन्द करके चलते चलो। ऐसा तो नहीं, वैसा तो नहीं होगा यह आंख नहीं खोलो। यह व्यर्थ चिंतन की आंख बन्द कर बाप की मर्जी अर्थात् बाप के कदम पीछे कदम रखते चलो। पांव के ऊपर पांव रखकर चलना मुश्किल होता है वा सहज होता है? तो ऐसे सदा फालो फादर करो। फालो सिस्टर, फालो ब्रदर यह नया स्टेप नहीं उठाओ, इससे मंजिल से वंचित हो जायेंगे। रिगार्ड दो लेकिन फालो नहीं करो। विशेषता और गुण को स्वीकार करो लेकिन फुटस्टेप बाप के फुटस्टेप पर हो। समय पर मतलब की बातें नहीं उठाओ। मतलब की बातें भी बड़ी मनोरंजन की करते हैं। वह डायलाग फिर सनायेंगे, क्योंकि बापदादा के पास तो सब सेवा स्टेशन्स की न्यूज़ आती है। आल वर्ल्ड की न्यूज़ आती है। तो दास आत्मा मत बनो।

यह हैं बहुत छोटी सी कर्मेन्द्रियां, आंख, कान कितने छोटे हैं लेकिन यह जाल बहुत बड़ी फैला देते हैं। जैसे छोटी सी मकड़ी देखी है ना! खुद कितनी छोटी होती। जाल कितनी बड़ी होती। यह भी हर कर्मेन्द्रिय का जाल इतना बड़ा है, ऐसे फंसा देगा जो मालूम ही नहीं पड़ेगा कि मैं फंसा हुआ हूँ। यह ऐसा जादू का जाल है जो ईश्वरीय होश से, ईश्वरीय मर्यादाओं से बेहोश कर देता है। जाल से निकली हुई आत्मायें कितना भी उन दास आत्माओं को महसूस करायें लेकिन बेहोश को महसूसता क्या होगी? स्थूल रुप में भी बेहोश को कितना भी हिलाओ, कितना भी समझाओ, बड़े-बड़े माइक कान में लगाओ लेकिन वह सुनेगा? तो यह जाल भी ऐसा बेहोश कर देता है और फिर क्या मजा होता है? बेहोशी में कई बोलते भी बहुत हैं। लेकिन वह बोल बिना अर्थ होता है। ऐसे रुहानी बेहोशी की स्थिति में अपना स्पष्टीकरण भी बहुत देते हैं लेकिन वह होता बेअर्थ है। दो मास की, 6 मास की पुरानी बात, यहाँ की बात, वहाँ की बात बोलते रहेंगे। ऐसी है यह रुहानी बेहोशी। बातें तो छोटी सी होती हैं लेकिन बेहोशी की जाल बहुत बड़ी है। इससे निकलने में भी टाइम बहुत लग जाता है क्योंकि जाल की एक-एक तार को काटने का प्रयत्न करते हैं। जाल कभी देखी है? आप लोगों के प्रदर्शनी के चित्रों में भी है। जाल खत्म कर लो। मकड़ी भी अपनी जाल को पूरा स्वयं ही खा लेती है। ऐसे विस्तार में न जाकर, विस्तार को बिन्दी लगाए बिन्दी में समा दो। बिन्दी बन जाओ। बिन्दी लगा दो। बिन्दी में समा जाओ। तो सारा विस्तार, सारी जाल सेकण्ड में समा जायेगी और समय बच जायेगा। मेहनत से छूट जायेंगे। बिन्दी बन बिन्दी में लवलीन हो जायेंगे। तो सोचो जाल में बेहोश होने की स्थिति अच्छी वा बिन्दी बन बिन्दी में लवलीन होना अच्छा! तो बाप की मर्जी क्या हुई? लवलीन हो जाओ।

जबकि झाड़ को अभी परिवर्तन होना ही है। तो झाड़ के अन्त में क्या रह जाता है? आदि भी बीज, अन्त भी बीज ही रह जाता है। अभी इस पुराने वृक्ष के परिवर्तन के समय पर वृक्ष के ऊपर मास्टर बीजरूप स्थिति में स्थित हो जाओ। बीज है ही ‘बिन्दु’। सारा ज्ञान, गुण, शक्तियाँ सबका सिन्धु व बिन्दु में समा जाता है इसको ही कहा जाता है बाप समान स्थिति। बाप सिन्धु होते भी बिन्दु है। ऐसे मास्टर बीजरूप स्थिति कितनी प्रिय है! इसी स्थिति में सदा स्थित रहो। समझा क्या करना है?

देखो, दोनों ज़ोन की विशेषता भी यही है। कर्नाटक अर्थात् नाटक पूरा किया, अभी चलो लवलीन हो जाओ। और यू.पी. में भी नदियां बहुत होती हैं। तो नदी सदा सागर में समा जाती है। तो आप सागर में समा जाओ अर्थात् लवलीन हो जाओ। दोनों की विशेषता है ना! इसलिए शान से लवलीन स्थिति में सदा बैठे रहो। नीचे ऊपर नहीं आओ। आवागमन का चक्कर तो अब पूरा किया ना! अभी तो आराम से शान से बैठ जाओ। अच्छा।

ऐसे सदा सर्व अधिकारी और सर्व त्यागी, सदा बेहोशी की जाल से मुक्त, आवागमन से मुक्त, मास्टर बीजरूप स्थिति में लवलीन रहने वाले, ऐसे राजऋषि आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

टीचर्स के साथ

सभी निमित्त आत्मायें हो ना? सदा अपने को सेवार्थ निमित्त आत्मा हूँ – ऐसा समझकर चलते हो? निमित्त आत्मा समझने से सदा दो विशेषतायें साकार रुप मे दिखाई देंगी। 1. सदा नम्रता द्वारा निर्माण करते रहेंगे। 2. सदा सन्तुष्टता का फल खाते और खिलाते रहेंगे। तो मैं निमित्त हूँ – इससे न्यारा और बाप का प्यारा अनुभव करेंगे। मैंने किया, यह भी कभी वर्णन नहीं करेंगे। मैं शब्द समाप्त हो जायेगा। “मैं” के बजाए बाबा बाबा। तो बाबा-बाबा कहने से सबकी बुद्धि बाप की तरफ जायेगी। जिसने निमित्त बनाया उसके तरफ बुद्धि लगने से आने वाली आत्माओं को विशेष शक्ति का अनुभव होगा क्योंकि सर्वशक्तिवान से योग लग जायेगा। शक्ति स्वरूप का अनुभव करेंगे। नहीं तो कमजोर ही रह जाते हैं। तो निमित्त समझकर चलना, यही सेवाधारी की विशेषता है। देखो – सबसे बड़े ते बड़ा सेवाधारी बाप है लेकिन उनकी विशेषता ही यह है – जो अपने को निमित्त समझा। मालिक होते हुए भी निमित्त समझा। निमित्त समझने के कारण सबका प्रिय हो गया। तो निमित्त हूँ, न्यारी हूँ, प्यारी हूँ, यही सदा स्मृति में रखकर चलो। सेवा तो सब कर रहे हो, यह लाटरी मिल गई लेकिन इस मिली हुई लाटरी को सदा आगे बढ़ाना या वहाँ तक रखना, यह आपके हाथ में है। बाप ने तो दे दी, बढ़ाना आपका काम है। भाग्य सबको एक जैसा बांटा लेकिन कोई सम्भालता और बढ़ाता है, कोई नहीं। इसी से नम्बर बन गये। तो सदा स्वयं को आगे बढ़ाते, औरों को भी आगे बढ़ाते चलो। औरों को आगे बढ़ाना ही बढ़ना है। जैसे बाप को देखो, बाप ने माँ को आगे बढ़ाया फिर भी नम्बरवन नारायण बना। वह सेकण्ड नम्बर लक्ष्मी बनी। लेकिन बढ़ाने से बढ़ा। बढ़ाना माना पीछे होना नहीं, बढ़ाना माना बढ़ना।

सभी सेवाधारी मेहनत बहुत अच्छी करते हो। मेहनत को देखकर बापदादा खुश होते हैं लेकिन निमित्त समझकर सेवा करो तो सेवा एक गुणा से चार गुणा हो जायेगी। बाप समान सीट मिली है, अभी इसी सीट पर सेट होकर सेवा को बढ़ाओ। अच्छा।

पार्टियों के साथ

1. विशेष आत्मा बनने के लिए सर्व की विशेषताओं को देखो

बापदादा सदा बच्चों की विशेषताओं के गुण गाते हैं। जैसे बाप सभी बच्चों की विशेषताओं को देखते वैसे आप विशेष आत्मायें भी सर्व की विशेषताओं को देखते स्वयं को विशेष आत्मा बनाते चलो। विशेष आत्माओं का कार्य है विशेषता देखना और विशेष बनना। कभी भी किसी आत्मा के सम्पर्क में आते हो तो उसकी विशेषता पर ही नज़र जानी चाहिए। जैसे मधुमक्खी की नज़र फूलों पर रहती ऐसे आपकी नज़र सर्व की विशेषताओं पर हो। हर ब्राह्मण आत्मा को देख सदा यही गुण गाते रहो – “वाह श्रेष्ठ आत्मा वाह”! अगर दूसरे की कमजोरी देखेंगे तो स्वयं भी कमजोर बन जायेंगे। तो आपकी नज़र किसी की कमजोरी रूपी कंकर पर नहीं जानी चाहिए। आप होली हंस सदा गुण रूपी मोती चुगते रहो।

2- समय और स्वयं के महत्व को स्मृति में रखो तो महान बन जायेंगे

संगमयुग का एक-एक सेकण्ड सारे कल्प की प्रालब्ध बनाने का आधार है, ऐसे समय के महत्व को जानते हुए हर कदम उठाते हो? जैसे समय महान है, वैसे आप भी महान हो क्योंकि बापदादा द्वारा हर बच्चे को महान आत्मा बनने का वर्सा मिला है। तो स्वयं के महत्व को भी जानकर हर संकल्प, हर बोल और हर कर्म महान करो। सदा इसी स्मृति में रहो कि हम महान बाप के बच्चे महान हैं। इससे ही जितना श्रेष्ठ भाग्य बनाने चाहो बना सकते हो। संगमयुग को यही वरदान है। सदा बाप द्वारा मिले हुए खजानों से खेलते रहो। कितने अखुट खजाने मिले हैं, गिनती कर सकते हो! तो सदा ज्ञान रत्नों से, खुशी के खजाने से, शक्तियों के खजाने से खेलते रहो। सदा मुख से रत्न निकलें, मन में ज्ञान का मनन चलता रहे। ऐसे धारणा स्वरूप रहो। महान समय है, महान आत्मा हूँ – यही सदा याद रखो। अच्छा – ओम् शान्ति।

वरदान:- सर्व प्राप्तियों की खुशी में उड़ते हुए मंजिल पर पहुंचने वाले स्मृति स्वरूप भव
ब्राह्मण जीवन में आदि से अब तक जो भी प्राप्तियां हुई हैं-उनकी लिस्ट स्मृति में लाओ तो सार रूप में यही कहेंगे कि अप्राप्त नहीं कोई वस्तु ब्राह्मण जीवन में, और यह सब अविनाशी प्राप्तियां हैं। इन प्राप्तियों की स्मृति इमर्ज रूप में रहे अर्थात् स्मृति स्वरूप बनो तो खुशी में उड़ते मंजिल पर सहज ही पहुंच जायेंगे। प्राप्ति की खुशी कभी नीचे हलचल में नहीं लायेगी क्योंकि सम्पन्नता अचल बनाती है।
स्लोगन:- बिन्दू स्वरूप की स्मृति में रहने के लिए ज्ञान, गुण और धारणा में सिन्धु (सागर) बनो।



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Daily Murli 4 May 2017 BK DAILY MURLI (English)

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Morning Murli
Om Shanti
Essence: Sweet children, whether elderly, young people or children, it is now the stage of retirement for all, because everyone has to go beyond sound to the land of liberation. Show them the way home.
Question: Why is the Father’s shrimat different for every child? Why is it not the same?
Answer: Because the Father gives shrimat to each child, on seeing each one’s pulse and circumstances. For instance, when a person is free from bondage and worthy of doing service, whether it be someone elderly or a kumari, Baba would advise her to engage herself fully in this service, but He would not tell everyone to come and stay here. Whatever shrimat anyone receives from the Father, there is benefit in that. Just as Mama and Baba claim their inheritance from Shiv Baba, so follow them and do service in the same way and claim your inheritance.
Song: No one is unique like the Innocent Lord.

Om shanti. You sweetest, long-lost and now-found children heard the song. Shiva is called the Innocent Lord. The one who beats the drums is called Shankar. There are so many ashrams here where they relate the Vedas, scriptures, Upanishads etc. That too is like beating the drums. There are also so many ashrams where people go and stay but they don’t have any aim or objective. They believe that the gurus will take them beyond sound to the land of silence. They go with the thought of shedding their bodies there. However, no one is able to go back home. Those people simply teach their own devotion. Here, you children know that this is the true stage of retirement. Children, elderly and young people are all in the stage of retirement. However, you are being inspired to make effort to go to the land of liberation. There isn’t anyone else who would show you the path to salvation or to go beyond sound. Only the One is the Bestower of Liberation and Salvation. The Father cannot tell you to renounce your home and family and come and stay here. Yes, those who are worthy of doing service are asked to stay here. You also have to show others the path to go into the stage of retirement because it is now time for everyone to go beyond sound. Only the one Father takes everyone into the stage of retirement, to the land of liberation. You are sitting with that Father. Although those people go into retirement, none of them is able to return home. Only the one Father takes everyone into retirement and only He gives you good directions. Some tell Baba that they will bring their family and stay here. No, it first has to be seen whether they are worthy of doing service or not. If someone is old, free from bondage and serviceable, he is given shrimat. Some children say: Hold seminars so that we can learn ways of doing service. Together with kumaris, mothers and men will also continue to learn. This is a seminar. Baba teaches you every day how to explain to others. He continues to advise you. First of all, explain one thing: You remember the Supreme Father, the Supreme Soul. What relationship do you have with Him? If He is the Father, you should receive the inheritance from Him. You don’t know the Father. You say that God is in everyone. If God were in every particle, what would be your state? You children know that you are now sitting in front of Baba. Baba is making us worthy by changing us from thorns into flowers and He will then take us back with Him. All others show you the way to the forests. The Father shows you such an easy path. ‘Liberation-in-life in a second has been remembered. That is not a lie. As soon as you say “Baba” you become liberated in life. First of all, Baba takes you to His home. All of you have forgotten your home. They say that God, the Father , sends all the messengers to establish a religion. So, why do they then say that He is omnipresent? He sends everyone from up above. They say one thing but then don’t believe it. The Father sends them to establish a religion and so their organisation also continues to follow them down. First of all, there is the organisation of deities. First of all, Lakshmi and Narayan, who belong to the original eternal deity religion, will come with their people. No one else comes with their people. There, one will come first, then another and then a third person. Here, all of you are becoming ready to claim your inheritance from the Father. This is a school. While living at home, you remember Baba for one moment, half a moment, half of half a moment. You are told in just a second what your relationship with the Supreme Father, the Supreme Soul, is. They even say that He is the Supreme Father; that He is the Father of all, that He is the Creator. However, in spite of that, if they don’t consider Him to be the Father, then what can you say? The Father is the Creator of heaven and so He would definitely give you the sovereignty of heaven. He did give it to Bharat. The Raja Yoga that changes an ordinary man into Narayan is very well known. This is also the story of the true Narayan. It is the story of immortality and also the story of receiving the third eye. You children know that Baba is giving you the inheritance. The Father gives you shrimat. There will definitely only be benefit by following His directions. Baba feels the pulse of each one: This one doesn’t have any bondage and is able to do service. The Father gives directions when He sees that you are worthy. When your circumstances are seen, you are told: You can stay here and continue to do service wherever there is a need. There is much need of many at exhibitions. Older people are needed and kumaris too are needed. Everyone continues to receive teachings. This is a study. God speaks. The incorporeal One is called God. You souls are His children. People say, “O God, the Fathe r!”, so He cannot be called omnipresent. Is your physical father omnipresent? No. You say that He is the Father and then you sing, “O Purifier Father!” so He would definitely come here and purify you. You children know that you are becoming pure from impure. The Father says: My children who have met Me again after 5000 years have come to claim their inheritance once again. You know that the kingdom is being established. Just as Mama and Baba claim their inheritance from Shiv Baba, so you too claim it from Him. Follow them. Do service in the same way as Mama and Baba. Mama and Baba tell you the story of changing from an ordinary man into Narayan. So, why should you listen to anything less? You know that they will become part of the sun dynasty and then the moon dynasty. First you will have to go into the sun dynasty. You have this understanding. No one can sit in this school without this understanding. Baba gives you shrimat. We know that Baba has entered this one. Otherwise, where would Prajapita (Father of People) come from? That Brahma is a resident of the subtle region. The Father of People is needed here. The Father says: I carry out establishment through Brahma. Of what? Of Brahmins. I enter this Brahma. You souls also enter bodies. I am called the Ocean of Knowledge. So, how am I, the incorporeal One, able to speak knowledge? Krishna cannot be called the Ocean of Knowledge. The Krishna soul receives knowledge at the end of his many births and becomes Krishna. He is not that now. You know that you studied Raja Yoga with God and became deities, the masters of heaven. The Father says: I teach you Raja Yoga every cycle. You receive a kingdom through this study. You will become kings of kings. This is your aim and objective. You have come here to become sun-dynasty deities once again. The one deity religion is being established. There are now so many religions. There are so many gurus. All of them will end. The Guru of all of those gurus, the Bestower of Salvation, is the one Father. I have come to grant salvation to all the sages etc. too. As you progress further, they too will bow down in front of you, as they did in the previous cycle. You children have all the secrets of the drama in your intellects. You know that Brahma, Vishnu and Shankar are in the subtle region. This one is the Father of People. He (Shiv) says: I enter the old body of Brahma. He also says to you: O children, all of you are Brahmins and I place the urn on you. You have taken this many births. At this time, it is the extreme depths of hell. There are no rivers etc. that could be called hell. They have written many such stories in the Garuda Purana. Baba now sits here and explains to you children. This one has also studied. The Father, the Innocent Lord, sits here and explains to you innocent children. He makes poor, innocent children the wealthiest. You know that you will become the sun-dynasty masters. Look at what you have become while gradually falling down! It is such a wonderful play! You were so prosperous in heaven! Even now, kings have such big palaces. There are palaces in Jaipur too. If there are such palaces even now, you can imagine what the earlier ones would have been like. Government House is not built like that. The splendour of the palaces of the kings is absolutely something else. OK, if you want to see a model of heaven, go to Ajmer. They have worked very hard to create just one model. You experience so much happiness just by looking at it. Here, Baba quickly gives you a vision. Whatever you see in visions, you are going to see in a practical form. Although devotees had visions on the path of devotion, they did not become the masters of Paradise. You are becoming the masters in a practical way. It is now hell; they continue to bite and fight one another. Some sons don’t hesitate to kill their father or brother. There is no question of fighting etc. in the golden age. You claim a status for 21 births from the income you earn at this time. Therefore, you should have so much happiness. If they don’t understand the first thing, which is the Father’s introduction and His biography, then what would be the benefit in them saying “Baba”? Even after them making so many donations and performing so much charity, this has become the condition of Bharat! However, no one understands this. They say that they will find God after performing devotion; but who will find God and when? Everyone performs devotion, but not everyone will receive a kingdom. There is so much confusion in understanding all of this! You can tell anyone: Forget those scriptures etc. Die alive! Brahm is just an element. You cannot receive the inheritance from that. Only from the Father can you receive the inheritance. We claim it every cycle; it is not a new thing. The play is now about to end. We have to shed those bodies and return home. The more you remember the Father, the more your final thoughts will lead you to your destination. This is also called the time of settlement. The karmic accounts of sinful souls are to be settled. You now have to become pure and charitable souls with the power of yoga. The haystack will be set on fire and souls will return home. When the one religion is established, those of all the innumerable religions will return home. They will not take their bodies with them. Some say that they want eternal liberation; but that is not possible. Since this is a predestined play and is continuous, it has no end. The Father now sits here and explains to you the secret of how the cycle continues eternally. All of these things have to be explained. When they begin to understand more, there will be expansion here. This is your very elevated religion. The birds eat it. They don’t eat any other religion. You children should not have any interest in this world. This is a graveyard. Why should you have attachment to the old world? In America, those who are sensible feel that someone is inspiring them. Death is just ahead. Destruction has to take place. Everyone’s conscience continues to bite. The destiny of the drama is created in this way. Shiv Baba is the Bestower. He isn’t attracted to anything. He is incorporeal. All of this belongs to you children. The new world is also for you children. We are establishing the kingdom of the world which we will then rule. Baba is so altruistic! When you remember Baba, the lock on your intellects open. You are double philanthropists. You give your bodies, minds and wealth to Baba. You also give imperishable jewels of knowledge. What do you give to Shiv Baba? When someone dies they give all of his belongings to a special brahmin priest. You say that you are offering everything to God, but does God have greed? They even say that they are offering everything to Krishna. People have made both of them into beggars. However, He is the Bestower! Achcha.

To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada. The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

Essence for dharna:

  1. Do not have attachment to anything of the old world. Don’t have any interest in anything of this world because everything is to change into a graveyard.
  2. The play is now coming to an end. You have to settle your karmic accounts and return home. Therefore, become liberated from your sins with the power of yoga and become pure charitable souls. Become double donors.
Blessing: May you be a natural yogi who becomes knowledge-full with understanding and who finishes and transforms all waste.
In order to be a natural yogi, you have to keep your mind and intellect completely free from waste. For this, together with being knowledge-full, also become powerful. On the basis of knowledge, you can understand whether something is wrong or right , or what someone is like, but do not keep that inside you. Knowledge means to have understanding and to be a sensible person, one who understands everything is one who understands how to finish things and to also transform them. When you sacrifice your wasteful attitude and wasteful vibrations, you would then be said to be a natural yogi.
Slogan: Remain carefree of all waste, not of the codes of conduct.

*** Om Shanti ***

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